محمد قاروط ابو رحمه: دروس من قميص يوسف

محمد قاروط ابو رحمه 10-8-2023: دروس من قميص يوسف
 
على هامش اجتماع المجلس الاستشاري أمس الثلاثاء ٨/٨/٢٠٢٣. 
أحد زملائنا يطيل الحديث في نفس الموضوع وفي كل جلسة بأسلوب مختلف.
اللئيم الجالس بجانبي قال: 
صاحبنا عامل الموضوع مثل قميص يوسف.
استحضرت ما قاله العلامة فاضل السامرائي عن قميص يوسف.
قميص يوسف عليه السلام فيه ثلاثة بينات
1-     بينة كاذبة، مزورة
وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ (١٦) يوسف
قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لَّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ (١٧)
وَجَاؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ (١٨) 
2-    دليل صادق صحيح لبراءة يوسف.
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَن نَّفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِّنْ أَهْلِهَا إِن كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (٢٦)
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِن الصَّادِقِينَ (٢٧)
فَلَمَّا رَأَى قَمِيصَهُ قُدَّ مِن دُبُرٍ قَالَ إِنَّهُ مِن كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ (٢٨)
3-    دليل أن يوسف لا يزل حي وهو دليل صحيح.
اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (٣٣) 
ثم سألت زميلي أي الأدلة تقصد في قصة  قميص يوسف.
الفائدة 
1-    بعض الأمثلة المتداولة تعطي اكثر من معنى وكل معنى  متناقض أحيانا مع المعنى الآخر.
2-     الدليل الذي يستخدم لصالح طرف يكون ضد طرف آخر.
فمثلا: كان قد القميص من القبل دليل براءة ليوسف ودليل إدانة لامرأة العظيم.
3-    كان دليل قميص ريح يوسف دليل على كذب إخوته وصدق أبيه عندما قال: قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٨٦)
4-     دليل الدم الكذب على القميص اخذ وقتا حتى ظهر كذبه. 
5-     حمل أصحاب دليل الدم الكاذب على القميص دليل كذبهم بالقميص الذي يحمل ريح يوسف.
6-      الادعاءات والأدلة الكاذبة تأخذ وقتا لتظهر.
7-     لا تنسى دليلا كاذبا استخدم ضدك. سيحمل يوما صاحب الدليل الكاذب، دليل كذبه.
8-    القميص ليس واحدا بل ثلاثة.
الأول: بقي عند والد يوسف وحجمه بحجم يوسف عندما كان صغيرا.
الثاني: القميص الذي قد من دبر كان قميص غلام يافع وقد قص اتلف 
والثالث: قميص الوزير الرجل الناضج.
9-    لاحظ التالي في قميص م.ت.ف:
أ‌.       م.ت.ف ممثل الشعب الفلسطيني.
ب‌.   م.ت.ف ممثل شرعي للشعب الفلسطيني.
ت‌.   م.ت.ف الممثل الشرعي والوحيد للشعب العربي الفلسطيني.
القميص هنا م.ت.ف.
10-                     لاحظ التالي في قميص دولة فلسطين
أ‌.       دولة فلسطينية على حدود عام 1976.
ب‌.   دولة فلسطينية ضمن حدود عام 1967، وعاصمتها في القدس الشرقية.
ت‌.   دولة فلسطينية مستقلة على الحدود القائمة قبل الرابع من حزيران عام 1967 وعاصمتها القدس الشرقية، وحل عادل ومتفق عليه للاجئين
كان هذا ما وعدت به زميلي أن استفيض بخطأ استخدام مثل 
*قميص يوسف على غاربه
ويقال في مثل آخر 
قميص عثمان وله مكان آخر.