يديعوت احرونوت: إجراءات الحكومة الاسرائيلية تهدف لـ”تطهير” عرقي في الضفة الغربية
يديعوت احرونوت 16/4/2026، رون بن يشاي: إجراءات الحكومة الاسرائيلية تهدف لـ”تطهير” عرقي في الضفة الغربية
في وقت متأخر من الصباح، صعد فتيا تلال واقتربا منا. أحدهما عريض البنية وطويل القامة، يبلغ من العمر حوالي 16 عامًا، وقد بدأت لحيته الشقراء بالظهور على ذقنه وخديه، والآخر نحيل وقصير القامة، يبلغ من العمر حوالي 11 أو 12 عامًا، وهو أيضًا أشقر. كان كلاهما يرتديان قلنسوة يهودية كبيرة محبوكة بشعر طويل وسميك. وكانت “التيفيلين” (الأدوات الدينية) مربوطة على جباههم وأذرعهم اليسرى، وفي أيديهم عصي سميكة.
كان من بينهم أربعة جنرالات متقاعدين، ورئيس سابق لجهاز الأمن العام (الشاباك)، وصحفي واحد. انطلقنا إلى الميدان لنرى بأنفسنا مدى صحة التقارير المتداولة حول موجة الجرائم القومية لليهود في الضفة الغربية.
بدأ هذه الجولة اللواء يعقوب (مندي) أور، المنسق السابق للاعمال في الأراضي المحتلة، ومجموعة من أفراد الأمن تضم الآن أكثر من مئة مسؤول سابق رفيع المستوى من المؤسسة الأمنية والشرطة والمخابرات. وتساعد منظمات حقوق الإنسان في توفير وسائل النقل والمعلومات الموثقة. جرت الجولة في منطقة طريق ألون على المنحدر الشرقي لجبال شمال الضفة الغربية، بالقرب من غور الأردن.
في مخيم البدو في الوادي أسفلنا، كانت الماعز تثغو والكلب ينبح. كنا برفقة ثلاثة نشطاء إسرائيليين في مجال حقوق الإنسان. تطوع بعض الأشخاص لقضاء ليلة في مخيم الرعاة البدو، بهدف ردع مثيري الشغب اليهود، الذين هاجموا المخيم ليلا في الشهر الماضي. كما تواجدوا هناك لالتقاط الصور وتوثيق الأحداث حتى لا يدّعي الجيش الإسرائيلي والشرطة عدم قدرتهم على التحرك لعدم كفاية الأدلة. قال أحد النشطاء إنه رأى ليلاً أحد الصبية يتجول في مخيم الرعاة، بل ويدخل عدة شقق وكأنه صاحبها. لم يجرؤ الفلسطينيون على الوقوف في طريقه، لعلمهم التام بأن هذا استفزازٌ مُدبّرٌ لدفعهم إلى التهديد أو الرد بالعنف.
لقد علّمت التجربة التي اكتسبها أهالي أبو طويل ومجتمعات الرعاة الفلسطينيين الأخرى في الغور على مدى العامين الماضيين أن مجرد دفعةٍ لإبعاد مُستفزّ شاب، فضلاً عن لكمة أو حجر، تُعدّ ذريعةً لعشرات المستوطنين لمهاجمة المخيم وسكانه ليلاً.
عادةً ما يصل الجيش الإسرائيلي بسرعة إلى مثل هذه الحوادث، ليلاً ونهاراً، لكن طريقة التعامل معها تختلف من وحدةٍ إلى أخرى. عادةً، عندما تُنشر كتيبة احتياطية نظامية، يحاول قادتها احتواء مثيري الشغب، واعتقال عدد منهم وتسليمهم للشرطة. وفي الوقت نفسه، يعتقلون أيضًا بعض الفلسطينيين الذين يُستجوبون ويُطلق سراحهم بعد بضع ساعات، إلا في حالة وقوع حادثة تُسفر عن إصابات خطيرة أو مقتل.
لكن في بعض الحالات، يكون هؤلاء جنود احتياط يُتماثلون أيديولوجيًا مع مثيري الشغب، وبالتالي يقفون مكتوفي الأيدي ولا يمنعوهم عن التمادي في أعمال الشغب – بل ويساعدوهم أحيانًا. حتى في وحدات الجيش الإسرائيلي النظامية المتمركزة في الأراضي المحتلة، كانت هناك حالات عديدة انحرف فيها القادة والمقاتلون عن المعايير وقواعد السلوك الأخلاقي للجيش الإسرائيلي لأسباب دينية قومية، لدرجة أن رئيس الأركان الفريق إيال زمير اضطر مؤخرًا إلى سحب كتيبة احتياطية من قدامى محاربي نيتسح يهودا من العمليات في الضفة الغربية لإخضاعها لسلسلة من الدورات التدريبية.
لقد بدا لي الشبان الذين يرتدون “التيفيلين” (الأدوات الدينية) ويحملون النابوت والذين ظهروا بالقرب منا في هذه الأثناء. كفرصةٌ لمعرفة دوافعهم مباشرةً. وكما أخبرنا النشطاء الإسرائيليون، فقد قضوا ليلتهم على التل المنخفض فوق مخيم البدو، على بُعد بضعة عشرات من الأمتار فقط. ويتضح ذلك من خلال وجود المراتب وأكياس النوم وبقايا نار المخيم وإبريق الشاي.
سألتُ الأكبر سنًا: “لماذا أتيتم إلى هنا؟” نظر إليّ ثم صمت. التفتُّ إلى الأصغر فأجاب: “الله أعطانا هذه الأرض وهي لنا”، ثم صمت. حاولتُ فتح حوار، لكن سرعان ما يئستُ لأنني سمعتُ الكلام نفسه بصيغٍ مختلفة. إنّ الاعتمادَ المُطلق على أمر الله كإجابةٍ لجميع الأسئلة والمخاوف الأخلاقية والعملية، أثار في نفسي شعورًا مُقلقًا بأنّ هذا نوعٌ من الإرهاب اليهودي بدوافع دينية وقومية، يُذكّرني بظواهر مماثلة في منطقتنا.
لقد تحوّلت الأوصاف التي سمعتُها في السنوات الأخيرة من ضباط الجيش الإسرائيلي والصحفيين وأفراد العائلات الذين كانوا شهود عيان إلى حقيقةٍ أمام عيني. رأينا كيف تُطوّق القرى الفلسطينية ومجتمعات الرعي لمنع سكانها من التنقل بحرية وخنقهم اقتصاديًا. وتُتخذ من المستوطنات القديمة أو المزارع التي تُقرّها الحكومة قواعدَ للعمليات. من بين هؤلاء، يغادر شبان، وعائلة أو اثنتان (عادةً مع أطفال رضع وصغار)، وأربعة أو خمسة أفراد، ويؤسسون بؤرة استيطانية على بُعد بضع مئات من الأمتار من البلدة الفلسطينية. أحيانًا بعد هجوم إرهابي، ومؤخرًا دون أي مبرر أمني، نظرًا لانخفاض مستوى الإرهاب بشكل كبير بعد عمليات الجيش الإسرائيلي.
وفورًا تقريبًا، تُجهز البؤرة الاستيطانية بمقطورات، وخزان مياه، ومولد كهربائي، وحظيرة صغيرة تضم بضع عشرات من الأغنام والماعز. تتولى حركة “أمانا” أو المجلس المحلي (الممول من أموال دافعي الضرائب) تمويلها ودعمها اللوجستي.
يُعلن الجيش الإسرائيلي البؤرة الاستيطانية – التي أُقيمت على أرض خاصة أو دون ترخيص حكومي – عن نيته لهدمها. لكن التنفيذ يُؤجل ريثما يتمكن الجيش الإسرائيلي وحرس الحدود من حشد قوة كافية للتعامل مع عشرات الشبان الذين سيأتون لمنع الهدم. في هذه الأثناء، تُرسل القيادة المركزية، التي تعاني من نقص حاد في الموارد البشرية، قوة صغيرة لحراسة البؤرة. بعد أيام أو أسابيع، تتكون ُأنشئت بؤرة استيطانية أخرى على الطريق نفسه، على الجانب الآخر من البلدة الفلسطينية، لضمّ الأراضي والمراعي.
ولا تنتهي القصة عند هذا الحد. فالشباب أنفسهم، كأولئك الذين التقينا بهم، يخرجون من البؤر ويستقرون في الأراضي التي تسيطر عليها البلدة الفلسطينية. يتواجدون هناك على مدار الساعة. وجودهم بحد ذاته يُشكل تهديدًا للفلسطينيين. هذا بالإضافة إلى الدوريات الاستفزازية التي يقومون بها على الحدود أو داخل القرية. أحيانًا يتسللون إلى قلب البلدة سيرًا على الأقدام أو في سيارات دفع رباعي وفرها وزير المالية بتسلئيل سموتريتش لسكان البؤر، “لتعزيز الأمن”.
ظاهرة ذات عواقب وخيمة. ما رأيناه هزّنا. تمتم الجنرالات والرئيس السابق لجهاز الأمن العام (الشاباك) بكلمات “عار” و”هذا ليس من الأخلاق اليهودية”. مما رأيناه وسمعناه خلال الجولة، اتضح لنا جلياً أن هذه الظاهرة لها عواقب وخيمة على الأجيال القادمة، ليس فقط على مكانة إسرائيل الدولية، بل أيضاً على مستقبلنا كشعب ودولة. لم تعد هذه مجرد إجراءات شكلية. إنها ليست ردة فعل عفوية غاضبة على هجوم إرهابي فلسطيني أو أعمال شغب عنيفة قام بها الشباب، بل هي عملية منهجية متطورة ومنظمة وممولة، بهدف استراتيجي طويل الأمد يتمثل في “تطهير” معظم الضفة الغربية من الوجود الفلسطيني وضمها إلى دولة إسرائيل.
لقد رأينا كيف يتم الآن تنفيذ “خطة الحسم” التي وضعها سموتريتش ونشرها عام 2017 على أرض الواقع. وفقاً لهذه الخطة، سيعيش الفلسطينيون الذين يصرون على البقاء في جيوب صغيرة تتمتع بالحكم الذاتي حول المدن الفلسطينية الرئيسية. لم يكتفِ سموتريتش بوضع هذه الخطة، بل يديرها ويمولها أيضاً بصفته وزيراً في وزارة الدفاع ووزيراً للمالية. رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو والوزيران إيتمار بن غفير وأوريت ستروك شركاء متفرغون.
وبينما كنا عائدين بالسيارة من الجولة، أدركتُ فجأةً أنه إذا نجحت هذه المجموعة في تنفيذ خطتها، فسيعيش أحفادي وأبناء أحفادي في دولة شرق أوسطية ثنائية القومية، حيث نكون نحن اليهود أصبحنا أقلية.
