مركز بيغن السادات للدراسات – المتطوعون العرب الفلسطينيون في الجيش البريطاني في الحرب العالمية الثانية: تحقق من الواقع
مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية- بقلم العقيد (الدقة) د. رافائيل ج. بوشنيك تشن * – 9/12/2019
ملخص تنفيذي :
تحكي دراسة حديثة القصة غير المعروفة المزعومة للمتطوعين العرب الفلسطينيين الذين يقاتلون النازيين خلال الحرب العالمية الثانية. استخدمت هآرتس هذه النتيجة كفرصة للسخرية من رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو ، الذي أشار إلى أن مفتي القدس كان حليفًا وثيقًا لهتلر. ومع ذلك ، لا شك في أن موقف المفتي باعتباره “أهم الأوزع العربية” أمر لا جدال فيه ، في حين أن معظم استنتاجات الدراسة مشكوك فيها وغير متسقة مع الحقائق التاريخية.
يلاحظ إعلان الاستقلال الإسرائيلي الدور التاريخي الذي لعبه المتطوعون الفلسطينيون اليهود في الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية:
في الحرب العالمية الثانية ، ساهمت الجالية اليهودية في هذا البلد بنصيبها الكامل في نضال الشعوب المحبة للحرية والسلام ضد قوى الشر النازي ، وبدماء جنودها وجهودها الحربية ، اكتسبت الحق في حسابها بين الشعوب التي أسست الأمم المتحدة.
من غير المفاجئ أنه بعد إعلان الحرب البريطانية على ألمانيا النازية ، احتشد المدير التنفيذي للوكالة اليهودية وفاد ليومي (المجلس الوطني) وفقًا لمعايير الحلفاء. أعلنت المنظمتان اليهوديتان بشكل مشترك أن كل شخص في ييشوف (الجالية اليهودية في فلسطين الإلزامية) الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 50 عامًا يجب أن يساعد الجيش البريطاني. خلال الأسبوع الأول من الحرب ، تطوع أكثر من 130،000 من أعضاء Yishuv للانضمام إلى الجيش البريطاني.
كان هذا الرد المتحمس على الرغم من الكتاب الأبيض البريطاني الصادر في مايو 1939 ، والذي تخلى عن التزام لندن بموجب تفويض عصبة الأمم لعام 1922 بتسهيل إقامة وطن قومي لليهود في فلسطين تمشيا مع إعلان بلفور لعام 1917 وبدلاً من ذلك توخى دولة موحدة في فلسطين حيث سيتم تحويل اليهود إلى منصب أقلية دائمة. يأمل ديفيد بن غوريون ، رئيس الوكالة اليهودية ، في وقت واحد أن يطمئن كل من حكومة يشوف وحكومة الانتداب بالقول ، مع فارق بسيط من سليمان ، “سنحارب الكتاب الأبيض كما لو لم تكن هناك حرب ، وخوض الحرب كما لو لا يوجد ورق أبيض. ”
ينظر الأستاذ الإسرائيلي مصطفى عباسي إلى هذا التاريخ بشكل مختلف. في أبريل 2019 ، نشر مقالة (باللغة العبرية) بعنوان “الفلسطينيون يقاتلون ضد النازيين:قصة المتطوعين الفلسطينيين في الحرب العالمية الثانية”( كاثيدرا كوارترلي). بكلمات ملخص المقال:
خلال الحرب العالمية الثانية ، تطوع حوالي 12000 فلسطيني عربي للخدمة في الجيش البريطاني. شارك هؤلاء المتطوعون بنشاط في المعارك في شمال إفريقيا وأوروبا. فقد الكثير منهم حياتهم ، وأصيب آخرون ، وما زال الكثيرون في عداد المفقودين. من المثير للاهتمام أنه على الرغم من هذه المساهمة الحيوية للشعب الفلسطيني وقيادته في الحرب ضد النازيين ، وخاصة بين أحزاب المعارضة ، فقد تم توجيه انتباه المؤرخين في الغالب نحو الاجتماع الذي عُقد بين مفتي القدس وهتلر.
أخذ هذا الادعاء أمراً مفروغاً منه ، انتهزت صحيفة هآرتس اليسارية اليومية الإسرائيلية الفرصة للسخرية من تأكيد رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو في عام 2015 بأن المفتي قد حث هتلر على إبادة اليهود. في أعقاب الانتقادات التي أثارها هذا التصريح ، قال نتنياهو إن نيته ليست إعفاء هتلر من المسؤولية عن الهولوكوست ، لكن الإشارة إلى أن “المفتي لعب دورًا مهمًا في الحل النهائي”.
هذا التوضيح هو الصحيح على الهدف. كانت مساهمة المفتي في المجهود الحربي النازي أكبر بكثير من لقائه المذكور أعلاه مع هتلر ، حيث عرض تشكيل فيلق عربي للقتال على جانب ألمانيا ، ووعد الطاغية النازي بتدمير “العنصر اليهودي المقيم في العرب” المجال تحت حماية القوة البريطانية [أي Yishuv] “مع العرب الفلسطينيين إعطاء دور نشط في هذه الإبادة الجماعية. تراوحت مساهمة المفتي بين تورطه في الانقلاب العسكري المؤيد للنازية عام 1941 في العراق ، إلى بثه الدعائي النازي في العالمين العربي والإسلامي في زمن الحرب ، إلى تجنيده لفرقة إس إس إس الإسلامية التي حاربت على الجبهة الروسية ، تحريض هاينريش هيملر ، أتباع هتلر القاتل الذي أقام معه علاقة شخصية وثيقة ، لإبادة يهود أوروبا. كان تورط الحاج أمين الحسيني عميقًا مع النازيين إلى حد أن وصفه تقرير مخابرات بريطاني معاصر بأنه “أهم تماثيل عربية” (بعد المتعاون النازي النرويجي الشهير).
هذا الدعم الهائل للجهد الحربي النازي من قبل زعيم العرب الفلسطينيين ، والذي نجا بصعوبة من مقاضاته من قبل الحلفاء ، يلقي بظلاله على الآلاف من الفلسطينيين العرب (المعارضين بشكل رئيسي) الذين تحدوا زعيمهم وحملوا السلاح ضد النازيين – غالبًا جنبا إلى جنب مع عدد أكبر بكثير من الشباب اليهود من فلسطين الإلزامية الذين فعلوا ذلك. يجب الاعتراف بهذه المساهمة في المجهود الحربي البريطاني ، ولكن يجب توفير السياق الكامل لمنع استخدامه لتشويه السجل التاريخي.
ولم يكن العباسي أول من اكتشف هذه الحلقة. تم نشر إصدار باللغة الإنجليزية من نفس المادة البحثية قبل عامين تقريبًا ، في مجلة الحرب والتاريخ في لندن (نوفمبر 2017) ، لجذب القليل من الاهتمام. قد يكون هذا مرتبطًا بتوقيت نشره: فقد ظهر في الذكرى المئوية لإعلان بلفور ، وإثبات أن العرب الفلسطينيين وقفوا مع بريطانيا خلال الحرب العالمية الثانية قد أضعف استخفاف رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس بالإعلان والمطالبة بالاعتذار الرسمي. من الحكومة البريطانية.
على الرغم من ادعاء عباسي بأنه استند في بحثه على مجموعة متنوعة من المصادر الأولية والثانوية ، فإنه يبدو أنه اختار مصادره بشكل انتقائي ، ويفترض أن يخدم نظرية درجة كبيرة من المقاومة العربية الفلسطينية للنازيين. لا يتم دعم الجانب الكمي ولا النوعي لهذه النظرية بالأدلة.
عارض الجنرال أرشيبالد وافيل ، قائد القوات البريطانية في الشرق الأوسط ، تشكيل فوج يهودي في الجيش البريطاني. وفقًا للمؤرخ مارسيل روبسيك ، فإن المفوض السامي البريطاني لفلسطين كان يخشى أيضًا أن يؤدي تجنيد اليهود إلى تأجيج الغضب العربي. لحل هذه المشكلة ، جعله من الشرط أن يجد اليهود الراغبين في الانضمام عددًا معادلاً من المتطوعين العرب الفلسطينيين للانضمام أيضًا.
لإنجاز هذا ، عرض يهود Yishuv تعويضات مالية للعرب الفلسطينيين للتجنيد. لقد نجحوا في نهاية المطاف في جمع ما يكفي من القوى العاملة من الطائفتين للسماح بتكوين فوج يهودي.
كانت الفرصة للعرب الفلسطينيين للانضمام إلى صفوف الجيش البريطاني نتيجة مباشرة لرغبة اليهود في تقديم أقصى مساعدة لبريطانيا في كل مجال من مجالات الحرب ، وهي نقطة يتجاهلها العباسي.
إنه غامض بالمثل حول الدوافع العربية الفلسطينية. يقول ، “كان معظم المتطوعين [الفلسطينيين العرب] قرويين ومن الطبقة الدنيا الحضرية ، و … كان الدافع الاقتصادي يلعب دورًا رئيسيًا في التطوع” ، مشيرًا إلى أن “هذه الدوافع … تختلف عن [دوافع] أصدقائهم اليهود ، الذين جندوا في الجيش بسبب معارضة ألمانيا النازية وسياستها العنصرية تجاه شعبهم ، إلى جانب الدوافع الأخرى مثل إحياء الجيش اليهودي ، ووضع التوظيف الخطير في البلاد في بداية الحرب “.
يتم دعم التعويض باعتباره الدافع السائد للتجنيد العربي الفلسطيني من خلال الأدلة ، لكن العباسي يزعم أن دوافعهم كانت في الواقع متعددة ومتنوعة. يقول إن بعض العرب الفلسطينيين ، الذين جندوا لأسباب أيديولوجية ، للتعبير عن معارضتهم للأيديولوجية النازية وولائهم للبريطانيين وقيمهم. كان هذا الدافع ينطبق بشكل خاص على النخبة الحضرية والمثقفين ، كما يزعم ، الذين تأثروا بشدة بالتعليم والثقافة البريطانية. إنه لا يدعم هذه النقطة بما فيه الكفاية ويتجاهل الأدلة المتاحة التي توثق ازدراء الفلسطينيين المعاصرين للجيش البريطاني (انظر ، على سبيل المثال ، يوميات الأستاذ كيمبرلي كاتز الشاب الفلسطيني1941-1945، حياة سامي مرو).
يعرب العباسي عن أسفه من أنه “لا يوجد أي إشارة إلى الآلاف من المتطوعين الفلسطينيين ، الذين سقط بعضهم في المعركة ، بينما لا يزال آخرون مدرجين في عداد المفقودين في العمل ، ولا يمكن العثور على أي ذكرى للسقوط في أي مكان”. “يفسر ذلك” ما عاشه الشعب الفلسطيني خلال النكبة وما أعقبها ، وتدمير المحفوظات والسجلات بالإضافة إلى فقدان الوثائق الشخصية ، وحقيقة أنه لم يتم إنشاء منظمة لإحياء ذكرى المتطوعين وأعمالهم “. هكذا تتهم إسرائيل بالتستر على الدور العربي الفلسطيني في هزيمة النازيين.
تجدر الإشارة إلى أن عباسي يستخدم باستمرار مصطلح “فلسطين” بدلاً من “فلسطينيين عرب” في مقاله ، بدءًا من العنوان. يقدم هذا التلاعب السرد الشعبي الذي ينكر أي صلة بين الشعب اليهودي وفلسطين. في كتابها ” الحرب العالمية الثانية – قصة الجندي اليهودي ، المرأة اليهودية في فلسطين الإلزامية التي تخدم في الجيش البريطاني ” ، كتبت إستير هيرليتز (لاحقاً دبلوماسية إسرائيلية وسياسية عملت كعضو في الكنيست) ، “بقدر ما كان البريطانيون قلقين ، نحن من اليهود اليهود ، وبعض العرب ، كانوا فلسطينيين “.
يحتاج البحث الأكاديمي إلى توخي الحذر والدقة ، خاصةً عندما يكون الجمهور غير قادر على تحدي النتائج أو التحقق منها. إن مساهمة عباسي في دراسة الصراع الإسرائيلي الفلسطيني ، والتي تعد واحدة من أكثر المواضيع إثارة للجدل في العالم ، هي محاولة لزرع تاريخ “تصحيحي” ووصف العرب الفلسطينيين بأنهم “رجال صالحون” حاربوا النازيين بدلاً من التحالف مع هتلر.
المساهمة الفعلية ، حسب الحقائق والأدلة ، للمتطوعين العرب الفلسطينيين خلال الحرب العالمية الثانية كانت هامشية. في سنوات الحرب المبكرة ، بدت دول المحور في طريقها إلى النصر ، وكان الكثير من القادة العرب ينظرون إلى النصر النازي على أنه فرصة لتحقيق تطلعاتهم – وليس أكثر من المفتي. في تفاعله الطويل والشامل مع القيادة النازية ، منذ صعوده إلى السلطة في عام 1933 وحتى سقوطها في عام 1945 ، لم يطلب الاستقلال الفلسطيني العربي بل إنشاء دولة عربية شاسعة ، أو إمبراطورية بدلاً من ذلك برئاسة نفسه.
* الدكتور رافائيل ج. بوشنيك تشن عقيد متقاعد شغل منصب كبير المحللين في المخابرات العسكرية لجيش الدفاع الإسرائيلي .
