يديعوت: الكثير من الإسرائيليين الذين يعشقون الحرب
يديعوت 31/3/2026، رعنان شكيد: الكثير من الإسرائيليين الذين يعشقون الحرب
كيف يُعقل أن يُحب بعض الناس هنا الحرب؟ ليس جميعهم، بالطبع، لكن الكثير من الإسرائيليين ببساطة… نعم، يُحبونها. هذه هي الكلمة التي لم أبحث عنها.
نُحب هذا الشعور، وهو أقدم وأكثر أحلامنا طفولية كإسرائيليين – أننا سنستولي يومًا ما على العرش، وسيجن جنون البيت، وبزئير مدوٍّ كزئير نوبة غضب، سنتخلص من كل التهديدات الوجودية ونُظهر للجميع أن كل من يتجرأ علينا سينهار! – هذا الحلم يتحقق بالفعل، وقريبًا سيرتعد منا الجميع إلى الأبد.
وكيف لنا – ليس جميعنا بالطبع، ولكن أغلبية كبيرة من الإسرائيليين الذين يؤيدون استمرار الحرب في كل استطلاع رأي، وفي الوقت نفسه يحتلون المركز الثامن في مؤشر السعادة العالمي – أن نصدق هذه الكذبة المطلقة لمجرد إخفاء الحقيقة البسيطة: أننا في الواقع نستمتع بالحرب قليلًا. نهاية الروتين.
نحب أن نتجول لأيامٍ ونحن نشعر بتحفز مشتركٍ وموحدٍ، بشعور ساخن من الإسرائيلية كسخونة البول، في أننا على وشك القفز إلى المنطقة المحمية، وفي تلك اللحظات نكون جميعًا جبهة واحدة، خبراء أمنٍ صغار، معلقين بمعلوماتٍ داخليةٍ – من أعماق عقولنا المتعبة.
وكم نحب أن نعرف أننا لم نتوقف عن كل أنشطتنا عبثًا ودخلنا المنطقة المحمية، لأن الإنذار انطلق هنا، كما لو أنهم قالوا لنا: “طبقكم جاهز، تفضلوا”.
وكم نحب – في اندفاع الأدرينالين – أن نسمع دويّ انفجاراتٍ معدنيةٍ مكتومةٍ ونقول: “الصواريخ الاعتراضية انطلقت”، لأننا بارعون في تحديد عمليات الاعتراض (كيف تميزونها؟ الأمر سهل؛ عندما تسمعون دويّ انفجاراتٍ لكن الجدران لا تزال تحيط بكم)، ثم، بعد ثلاث دقائق أخرى من الهدوء، نشعر بنوعٍ من الارتياح لأن لعبة الروليت الروسية لم تتوقف عندنا هذه المرة أيضا.
وهذه المرة أيضًا عند شخصٍ آخر.
كم نحب – أو على الأقل نشعر بالمسؤولية والحظ – عندما نسمع عن الآخرين. شظايا في ريشون لتسيون. شظايا في الشوارع. كارثة جماعية في عراد. كارثة في ديمونا. لا شيء يُضاهي الجلوس أمام التلفاز، ومشاهدة ألسنة اللهب الهائلة تتصاعد من المباني المدمرة، والتصفيق، وعدم التصديق. في حولون، يُعزّي الناس أنفسهم بأنهم ليسوا في ديمونا، وفي ديمونا، يُعزّون أنفسهم بأنهم ليسوا في عراد، وفي عراد، يُعزّون أنفسهم، على ما أظن، بأنهم ليسوا في هيروشيما.
وكم يُحب بعض الإسرائيليين إرسال رسائل نصية “فليستغرق الأمر قدر ما يستعرق”، وإرسال مقاطع فيديو متفرقة على واتساب، وإرسال رسائل نصية إلى عائلاتهم يبلغونها والحمد للرب بسلامتهم. رمز تعبيري للعلم الإسرائيلي. رمز تعبيري لعضلة ذراع.
نحب، نعم.
أو على الأقل تشعر بأنفسنا. نشعر بالحياة.
وكم نحن – ليس جميعنا، وربما ليس معظمنا، ولكن الكثير منا – نعشق الموتى في صالون زفاف عربي قرب الخليل. نعشق ذلك لدرجة أن تغريدة عميت سيغال عن النساء الفلسطينيات الأربع اللواتي قُتلن حصدت 2500 إعجاب ورمز تعبيري، و400 علم إسرائيلي، وعنوانًا آخر على موقع القناة 14: “هل وزعتم البقلاوة؟”
كم نعشق هذا التأكيد الجديد للبهيميةة المطلقة. لفقدان الإنسانية في أي وقت يناسبنا.
كم نعشق رؤية قوائم رؤساء المنظمات الإرهابية والدول التي تم القضاء عليها. وجوه عليها علامات X حمراء. ها نحن ذا، لقد أسقطنا زعيمهم، ونائبه، ورئيس أركانه، ورئيس المخابرات وأبنائه، ومساعده الشخصي أيضًا. نحن الفائزون الكبار – نصر ساحق – في حرب التصفية. ورغم أن هذا لا يُؤثر إطلاقاً على إزالة التهديدات وإطلاق الصواريخ الباليستية – لأن عمليات الإطلاق لا تزال تحدث بالعشرات – أو على تغيير النظام – لأن النظام القائم لا يزال قائماً – إلا أن بعض الإسرائيليين يُحبّون ذلك بشدة.
اذهب وُجادل الحب.
نُحب أن نعرف أننا فعلنا الصواب عندما هاجمنا قوة عظمى بعيدة لمنعها من إطلاق مئات الصواريخ هنا، ونتيجة لذلك، تُطلق هي مئات الصواريخ هنا. نُحب أن نعرف أننا عدنا إلى مستنقع لبنان، وهذه المرة لنغرق فيه كما ينبغي.
نُحب ألا نُفكّر في الأطر التي لم تعد لأطفال الآخرين، ولا في الانهيارات المالية لأصحاب الأعمال الحرة، ولا في الاكتئاب والانتحار في عائلات أخرى، ولا في البالغين الذين لم يُسعفهم الوقت للوصول إلى الملاجئ وقُتلوا في الطريق. لماذا نُفكّر في كل هذا، ماذا حدث، الحرب؟ عندما تُصيبنا، سنُفكّر. إلى ذلك الحين، يُمكننا الاستمرار في عدم التفكير، أو في التفكير في العدم.
من وجهة نظرنا، نحن إسرائيليون فخورون، دعاة حرب لا نُحبّذ استخدام هذا التعبير، شعب جديد متهوّر لم يمدّ يده للسلام منذ زمن طويل: بل يمدّها للعصا، البندقية، زر الإطلاق، صفعة على الوجه. ولدينا القبة الحديدية، وقبة قماش، وقبة صخرة، صمودٌ صنعناه بأنفسنا، ولا نُبالي بالعيش في ظلّ تساقط الصواريخ الباليستية علينا ونُسمّي ذلك “روتينًا”، نذهب إلى العمل، نتمدد على الطريق، مهما تطلّب الأمر. مهما تطلّب الأمر.
هذه حرب. ونحن نُرحّب بها.
هذا أمرٌ لا يُمكن ادراكه في نظري.
إن هذا التعطش للحرب أمرٌ لا يُدرك، تمامًا كالعمى الذي يمنع الإسرائيليين من إدراك كيف أن حكومةً بلا تاريخ انتهاء، وبلا هدف حقيقي، وبلا أي مسؤولية، تُجري جولةً أخرى من الحروب لضمان استمرار حكمها.
من غير المدرك أن هؤلاء الناس لا يدركون ذلك.
من غير المدرك أن كبار مسؤولي حزب الليكود – بمن فيهم أرفعهم رتبةً – قد أظهروا لهم مرارًا وتكرارًا، وبشتى الطرق، ما لا يتوقعونه منهم، والشعب لا يفهم التلميح. في غضون يومين فقط هذا الأسبوع، وصل نتنياهو – الرجل الذي لا يتردد في قول “أنت مُملّة” – إلى ديمونا لدقيقتين مع محمية شخصية (مُكيّفة!) الذي دخل وخرج منها. قال رئيس بلدية ديمونا، عضو الليكود بيني بيتون، إنه على الرغم من تدمير المباني وروضة أطفال ونادي شبابي تدميرًا كاملًا، إلا أنه من الرائع أن “تبقى صورة بيبي نتنياهو والحاخامات هناك – يا له من حظ، يا له من حظ عظيم!”.
في عراد، حيث أُصيب 115 شخصًا، عشرة منهم بإصابات خطيرة، جراء انهيار صف كامل من المباني، صرّح رئيس البلدية، يائير مايان، العضو في حزب الليكود، بأن “معجزة عظيمة” قد حدثت.
هذه هي مأساة المناطق المهمشة في إسرائيل؛ أن ناشطين هامشيين من الليكود يقودونها إلى الخراب، بينما يسوّقون لسكانها معاناتهم المستمرة على أنها نعمة عظيمة. والأمر الذي لا يُصدّق حقًا هو أن السكان، ولو جزئيًا، يصدقون ذلك.
كما كان من الصعب استيعاب، في حينه، كيف أن نتنياهو – الذي يُفترض أنه رجل متزن وذكي يضع أمن إسرائيل نصب عينيه – ارتكب مرارًا وتكرارًا ما لا يُصدق: شكّل حكومة مع عنصريين كاهانيين، وتخلى عن مختطفين في الأسر لأغراض سياسية، ولم يُشكّل لجنة تحقيق في المجزرة، ويُضحّي ببلد بأكمله يوميًا من أجل يوم آخر في السلطة.
كما أنه من غير المعقول أن يؤمن جمهور واسع من الإسرائيليين بالمعجزات والحرب الأبدية حتى عندما تُدمّر حياتهم أمام أعينهم.
في مقالته “الجحيم الدامي في باريس ولندن”، كتب جورج أورويل شيئًا ذا صلة بالفقر، وسأستبدل فيه، بإذنكم، كلمة “الفقر” بكلمة “الحرب”، حسنًا؟ “إنه لأمر غريب للغاية، أول احتكاك لك بالحرب. لقد فكرت كثيرًا في الحرب – إنها الشيء الذي كنت تخشاه طوال حياتك، والذي كنت تعلم أنه سيحدث لك عاجلاً أم آجلاً؛ وهي مختلفة تمامًا، وعادية للغاية، عما كنت تتخيله… كنت تظن أنها ستكون مروعة؛ إنها ببساطة مقززة ومملة.”
وهي ليست مقززة ومملة فحسب، بل إنها أيضًا غير قابلة للتصور في الطريقة التي تُرضي بها الكثير من الناس، الذين لم يفهموا بعد حدود السلطة. لم يفهموا بعد كيف تعمل حكومة وحشية، متلاعبة، وغير كفؤة، والتي هي، في نهاية المطاف، المنصة الرخيصة والسهلة للتضحية التي تزدهر عليها.
إنه أمر غير قابل للادراك، ولكن ربما حان الوقت للحاق بالركب. استعد بعضًا من رشدك، وسافر في رحلة (غير موجودة أصلًا)، واحرص – قبل كل شيء – على إيجاد مأوى. وعندما تهدأ الأمور يومًا ما، أدرك أين تعيش. وهل هذه هي الحياة التي تستحقها؟
