يديعوت احرونوت: ضمادة على جرح الإهمال
يديعوت احرونوت 27/10/2025، ناحوم برنياع: ضمادة على جرح الإهمال
مساء السبت، وصل الى ساحة المخطوفين اعداد أقل بكثير من المتظاهرين. قد لا يظهر الفرق على شاشات التلفزيون، لكنه واضح جليًا في ساحة الميدان. كان انخفاض التوتر متوقعًا: الآن وقد أصبح جميع المختطفين على قيد الحياة بيننا، مع عائلاتهم، ودُفن جزء كبير من القتلى في المقبرة اليهودية، خفّ القلق والذعر والدموع التي كانت تجلب عشرات الآلاف إلى الساحة أسبوعيًا. بقي المطلب كما هو، واضحًا وقاطعًا: “الجميع – الآن!”، لكن ثارت تساؤلات حوله.
في الواقع، لماذا اجتمعنا؟ هل جئنا لنحتفل مجددًا بإنقاذ الرهائن الأحياء؟ أم لنشكر ترامب ومبعوثيه مجددًا، وللجماهير التي انضمت إلى النضال بأعداد كبيرة؟ وللعائلات؟ لنرى العائلات في فرحها ولنعانق العائلات التي لا يزال أحباؤها هناك؟
هل جئنا للفرح أم للاحتجاج، للهتاف أم للصراخ؟ وإذا جئنا للاحتجاج، فضد من، ضد الحكومة؟ ضد ترامب؟ ضد قطر؟ ضد حماس؟ تواجه الاحتجاجات صعوبة في التعامل مع الرسائل المعقدة. فهم يفضلون عدوًا واحدًا، ومذنبًا واحدًا، واضحًا، ومتهمًا، وملموسًا. تجري مفاوضات إعادة الجثث الثلاثة عشر المتبقية حاليًا في منطقة الصمت. لا يُنشر إلا القليل جدًا، وما يُنشر ملوث بمعلومات مضللة. يبدو أن الجيش الإسرائيلي لديه معلومات عن أماكن دفن ثمانية من الشهداء الثلاثة عشر المتبقين، لكن المعلومات لا تشير بالضرورة إلى مكان الدفن الدقيق. لا يُعرف الكثير عن مواقع القبور الخمسة المتبقية. حماس لا تحدد أماكن القبور بالوتيرة المطلوبة إما لأنها لا تملك المعلومات أو لأنها تريد ابتزاز شيء آخر مقابل المعلومات. من المرجح أن يكون كلاهما.
تنتقد هيئة العائلات الحكومة لتخليها مسبقًا عن أدوات الضغط التي كان من الممكن أن تجبر حماس على إعادتهم جميعًا. كان من الصواب، في رأيها، استمرار احتجاز بعض الأسرى في السجون حتى إطلاق سراح آخر شهيد. وليس من المؤكد أن مثل هذا الترتيب كان ليُفرض على حماس خلال المفاوضات المعقدة التي أدت إلى الاتفاق.
تشتبه هيئة عائلات الشهداء في أن للحكومة دوافع خفية هنا: فقد سمحت للوسطاء بإثارة الغموض حول عودة الشهداء لإبقاء خيار تجديد القتال قائمًا: حماس لن تلتزم بالاتفاق، وترامب سيُهدد بالجحيم، وإسرائيل ستكون حرة في استئناف القتال وجميع الرهائن على قيد الحياة في الداخل.
لقد استحقت الحكومة الحالية كل الشكوك التي وُجهت إليها بصدق. ومع ذلك، لا يوجد حاليًا أي دليل يؤكد هذه الشكوك. فقد دعا النضال من أجل إعادة المختطفين مئات الآلاف من الإسرائيليين إلى التوحد. كان الميدان واحدًا، لكن المشاعر التي قادت إليه كانت مختلفة: التعاطف مع الإسرائيليين الذين كانت حياتهم في خطر، وكراهية عدو شرير قاسٍ، وحب الشعب الذي كانت وجوهه المبتسمة تطل من كل جدار، والغضب على حكومة تخلت عنهم. كل ذلك مرتبط بنضال واحد، ومطلب واحد.
ماذا سيفعل هؤلاء الإسرائيليون الآن؟ لقد أعادت عودة المختطفين أحياءً، والسعادة التي تنعكس في صورهم، والاحتفال الوطني من حولهم، إلى جدول الأعمال توقع المصالحة الوطنية.
وكما هو الحال دائمًا، فإن نتنياهو هو أول من يعترف. لقد خففت لغة خطاباته على الفور؛ وكذلك المحتوى. تم وضع خوذة الجنرال، المنتصر المطلق، بعيدًا في أدراج مكتب رئيس الوزراء. وفي مكانها حلت قبعة الصبي المقدسي الصالح لأبي الأمة، الموحد العظيم، المغذي، المزود، الغفور. أستمع وأتذكر أمسالم، وبلوين، وغوتليف، الذئب ذو القبعة الحمراء الذي كان يرتدي ملابس الجدة. لكن نتنياهو لا يستهدفني. إنه يستهدف تلك الولايات الخمسة-الستة-السبعة لليمين الناعم، والتي قد توجد أو لا توجد في الشارع الإسرائيلي. إنه يستهدف جفعات شموئيل، المدينة الصهيونية الدينية الممتدة بين بتاح تكفا ورمات جان. إنه يستهدف حيي القطمون والبقعة، وهما حيان دينيان ليبراليان جنوب القدس. عندما طلبتُ من أحد قادة المعارضة أن يقترح شخصيةً تُمثل هذا الجمهور، قال لي على الفور: راشيل غولدبرغ بولين، والدة هيرش الفاتنة، الذي قتل في أسر حماس. إن لم تكن هي، فجيرانها وأصدقاؤها.
ان إعادة القتلى المتبقين واجبٌ على الحكومة: هي التي تخلت وهي التي تعيد. من المناسب تذكيرها بواجبها كل أسبوع، في الساحة، وأمام الصور، وأمام العائلات. لكن هذا لا يكفي: لا يمكن أن تكون عودة المخطوفين ضمادةً على جرح التخلي. المصالحة ضرورية، والتصحيح ضروري، لكن لا يمكن أن يستمرا تحت جناح هذه الحكومة، وهذا الائتلاف.
