يديعوت: نتنياهو يستهدف القائمة الموحدة والجمهور العربي بحجة محاربة الاخوان المسلمين

يديعوت 28/11/2025، د. ميخائيل ميلشتاين: نتنياهو يستهدف القائمة الموحدة والجمهور العربي بحجة محاربة الاخوان المسلمين

في العام الماضي، برزت ظاهرة غريبة في عملية اتخاذ القرارات الاستراتيجية في إسرائيل. فبعد إعلان ترامب عن خطوات معينة، انضمت إسرائيل إلى الموجة، مُبالغةً أحيانًا في التوجهات، لكنها سرعان ما تكتشف أنها تُركت وشأنها بعد أن فقد الرئيس الأمريكي اهتمامه بها. كان هذا هو الحال مع رؤية ترامب لإقامة ريفييرا متوسطية في قطاع غزة أثناء إجلاء الغزيين من المنطقة، وهي فكرة تخلى عنها هو نفسه بعد فترة، لكنها لا تزال حية في إسرائيل وتتجسد في الإدارة الغريبة التي شُكّلت لهذا الغرض في وزارة الدفاع.

هذا الأسبوع، عادت الظاهرة بعد توقيع ترامب أمرًا رئاسيًا يقضي بدراسة تعريف فروع جماعة الإخوان المسلمين في الأردن ومصر ولبنان كمنظمات إرهابية، استنادًا، من بين أمور أخرى، إلى الدعم الذي تقدمه لحماس والتعاطف الذي أظهرته تجاه مذبحة 7 أكتوبر. كانت هذه الخطوة قيد الدراسة في الإدارة الأمريكية منذ هجمات 11 سبتمبر 2001، وقد تعامل ترامب نفسه معها خلال ولايته السابقة.

يتأثر التوقيت الحالي بقرار مماثل اتخذه حاكم ولاية تكساس جريج أبوت الأسبوع الماضي، بالإضافة إلى ضغوط من دول عربية معادية للإخوان المسلمين للترويج لهذه الخطوة، وعلى رأسها مصر والمملكة العربية السعودية والإمارات العربية المتحدة والأردن. سلّط ​​الأمر الضوء على تجاهل أنشطة جماعة الإخوان المسلمين في الدول التي تربطها بواشنطن علاقات وثيقة، وعلى رأسها تركيا (حيث تُعتبر فعليًا الحزب الحاكم)، وقطر التي تستضيف قادة الحركة وتتماهى مع رسالتها.

ينبغي تركيز الجهود بشكل أساسي على الهيئات التابعة لجماعة الإخوان المسلمين العاملة في الغرب والتي تدعم حماس، لا سيما من خلال التمويل، وكذلك على فروع الإخوان المسلمين التي تعمل عسكريًا ضد إسرائيل، وعلى رأسها تنظيم الجماعة الإسلامية في لبنان، المتورط في إطلاق الصواريخ وله علاقات وثيقة مع حزب الله وحماس”، كما يوضح الباحثان ماثيو ليفيت ومايكل جاكوبسون من معهد واشنطن. “ستُسهم مثل هذه الخطوات في إضعاف حماس وردع فروع أخرى من جماعة الإخوان المسلمين عن التواصل معها”.

في إسرائيل – كما جرت العادة – تم توظيف قرار ترامب فورًا لتلبية احتياجات سياسية داخلية، كما يتضح من إعلان نتنياهو هذا الأسبوع: “لقد حظرنا بالفعل بعض فصائل الإخوان المسلمين، ونعمل على إتمام العملية قريبًا”. منذ حظر الفرع الشمالي للحركة الإسلامية عام 2015، وسجن زعيمها الشيخ رائد صلاح لفترة طويلة، لم يكن من الصعب فهم أن نتنياهو كان يستهدف الفرع الجنوبي للحركة، الذي تعمل نيابةً عنه حركة الموحدة بقيادة منصور عباس على المستوى السياسي الرسمي. يكاد يكون هذا تضليلاً إعلامياً، لكنه يثير جدلاً حاداً، لا سيما في المجتمع العربي.

يحاول نتنياهو سرقة الانتخابات وإلغاء شرعية الموحدة لمنعها من الترشح، سعياً منه لضمان فوزه. هذه خطوة تمس بحقوق المواطنين العرب وتُهدد النظام الديمقراطي في البلاد. هذا هو نتنياهو نفسه الذي أكد سابقاً إمكانية تشكيل حكومة مع “القائمة العربية الموحدة”، كما أعلن عباس هذا الأسبوع، مُلمّحاً إلى الاتصالات التي أجراها نتنياهو معه قبل تشكيل حكومة التغيير عام 2021، والتي أفشلها سموتريتش في النهاية. وزعم عباس أيضاً أن نتنياهو يتبنى تدريجياً نهج بن غفير الذي يسعى إلى تقويض شرعية “القائمة المشتركة”، ويتصرف انطلاقاً من فهم مفاده أن الحزب – كما في الماضي – من المتوقع أن يعمل كعامل توازن “يكمل النصاب” لتشكيل ائتلاف جديد ويضمن استبدال حكومته.

أوضح عباس في حديثٍ له قبل أيام: “يتحرك نتنياهو وفق خطة من ثلاث مراحل: في المرحلة الأولى، سيعمل على حظر الجمعيات العامة العربية، وفي الثانية، سيدفع باتجاه خطوة مماثلة ضد الفصيل الجنوبي، وفي الثالثة، سيعمل على منع الموحدة من الترشح للانتخابات، مما سيضرّ بشدة بتمثيل المجتمع العربي في الكنيست. يجب على السلطات القضائية أن تتحرك بحزم للحفاظ على النظام في الحكومة ومنع نشوء وضعٍ تؤدي فيه الاعتبارات السياسية إلى إقصاء المواطنين العرب. لقد بدأنا نحن في الموحدة بالفعل في التحرك لإحباط هذا التهديد أمام كبار المسؤولين في الجالية اليهودية في الولايات المتحدة، الذين تربطنا بهم علاقات جيدة. يدرك العديد من هؤلاء القادة اليهود الأمريكيين الضرر الذي ستلحقه هذه الإجراءات السياسية الإقصائية بصورة إسرائيل الدولية، ويتعاطفون مع فكرة دمج حزب عربي في ائتلاف حاكم”.

 حقق عباس إنجازًا جديدًا عندما ضمّ، ولأول مرة في التاريخ، حزبًا عربيًا (وحزبًا ذا طابع ديني) إلى ائتلاف حكومي في إسرائيل، وبرز بخطواته غير التقليدية العديدة التي أكسبته أعداءً كثرًا في المجتمع العربي، بل وواجه انتقادات أحيانًا من داخل الموحدة والفصيل الجنوبي. على سبيل المثال، عندما أعلن ضرورة الاعتراف بيهودية إسرائيل؛ وعندما دعا المجتمع العربي باستمرار إلى تحمّل مسؤوليته عن آفة الجريمة والعنف، لا مجرد إلقاء اللوم على الدولة؛ وعندما شجع على إشراك الشاباك في الصراع، مدعيًا أن “على العرب أن يقرروا: أكل العنب أم قتل الحارس؟”، أي القضاء على الجريمة والعنف أم التمسك بالشعارات. يُدلي عباس بهذه التصريحات باللغتين العربية والعبرية، ورسائله ليست مصقولة ومُصفّاة وفقًا لهوية الجمهور.

نجح عباس أيضًا في إثارة غضب الفلسطينيين خارج الخط الأخضر، وخاصةً يحيى السنوار، الذي زعم في خطاب لاذع ألقاه في نيسان 2022 أن وجود “الموحدة” في الائتلاف يُعدّ للهجوم على الحرم القدسي، ووصف عباس بأنه “أبو جهل العصر الحالي”. في الحرب، برز عباس بإدانته الواضحة لمجزرة 7 أكتوبر، وهاجم بشدة من يحاولون إنكارها.

يبدو أن التلميحات التي أطلقها نتنياهو هذا الأسبوع تستهدف “جمعية إغاثة 48” التابعة للفصيل الجنوبي (اسمها الكامل: الجمعية الإسلامية للأيتام والمحتاجين)، والتي اتُهمت في السنوات الأخيرة بالتواصل مع عناصر إرهابية، وقد تُحظر في نهاية المطاف. في تموز الماضي، أوصى مسجل الجمعيات بحلها على خلفية مخالفات ودعم الإرهاب، وخاصةً تحويل الأموال إلى جمعيات خيرية تابعة لحماس. صاغ مسجل الجمعيات توصية، لكن لم تُتخذ أي خطوة عملية، “لقد قدمنا ​​نحن من جانبنا جميع الوثائق اللازمة إلى الجهات القانونية، بما فيها جهاز الأمن العام (الشاباك)، ولم يُثر رأيه ورأي المستشارة القانونية أي إشكاليات، كما يوضح عباس. “أثبتنا أن الجمعيات الخيرية التي كنا على اتصال بها تخضع منذ سنوات لسيطرة السلطة الفلسطينية، وليس حماس، وخاصة في الخليل. على أي حال، منذ 7 أكتوبر، لم يكن هناك أي نشاط إغاثي مدني من قبل الفصيل الجنوبي في الضفة الغربية، وبالتأكيد ليس في غزة”.

 لا “تقية”.

 يحاول عباس وقيادات بارزة في الفصيل الجنوبي أيضًا دحض الحجة السائدة في اليمين القائلة بأن الموحدة والفصيل فرعان من جماعة الإخوان المسلمين. وأوضح في حديث هذا الأسبوع مع رئيس الفصيل الجنوبي، الشيخ صفوت فريج، من كفر قاسم، عاصمة الفصيل: “نحن ملتزمون بأحكام الشريعة الإسلامية من جهة، وبالقانون من جهة أخرى. هذا مبدأ أساسي راسخ أرساه الشيخ عبد الله نمر درويش، مؤسس الحركة الإسلامية في إسرائيل، وهو متجسد أيضًا في دستورها”. لقد أكدنا مرارًا وتكرارًا وبشكل لا لبس فيه أننا لا ننتمي إلى حركة الإخوان المسلمين، لا تنظيميًا ولا سياسيًا. استقلاليتنا ليست شعارًا، بل هي أساس عملي وأيديولوجي أرساه الشيخ درويش ومن بعده من القادة. نعمل في ضوء واقعنا الخاص في إسرائيل، وليس وفقًا لفتاوى جهات خارجية. نتنياهو يحاول الهروب من الفشل السياسي ومحاكمته، ولذلك يخلق عدوًا وهميًا ويسعى جاهدًا لصرف انتباه الرأي العام.

 ويضيف عباس: “لو كنا جماعة الإخوان المسلمين، لما كنا جالسين في الكنيست. نحن حركة إسلامية محلية وجزء من المجتمع الإسرائيلي، ونركز على مشاكل مجتمعنا، لا على التطلع إلى إقامة خلافة إسلامية. هذه حركة واسعة النطاق ذات تنوع هائل ومتناقض في التفسيرات. نتشارك أفكارًا أساسية حول مراعاة الوصايا والأخلاق وأسلوب الحياة، لكننا منفصلون تمامًا عن البعد السياسي للإخوان المسلمين، الذي يؤكد على ضرورة محاربة إسرائيل. ولزيادة الشكوك والعداء تجاهنا، يزعمون أننا نستخدم “التقية” والتمويه والخداع فيما يتعلق بأهدافنا الحقيقية التي تبدو خبيثة. يُظهر الخطاب الحالي بأكمله صعوبة إجراء نقاش معقد في إسرائيل اليوم، في مواجهة جدار من الشعارات والوصمات والتعميمات”.

يوضح الشيخ فريج: “وضعنا فريد ومعقد، وليس هناك أي أمل في أن يفهمه أعضاء الإخوان المسلمين الأجانب. مجرد كوننا نصلي خمس مرات يوميًا لا يعني أننا أعضاء في نفس التنظيم أو نتشارك نفس الأجندة السياسية”. يستند تصورنا إلى نظرية الدوائر الخمس التي صاغها الشيخ درويش، والتي نتنقل بينها نحن المسلمين في إسرائيل باستمرار. بصفتنا بشرًا، مواطنين إسرائيليين، جزءًا من الأمة الإسلامية، عربًا وفلسطينيين. هذه مصادر متطابقة تتكامل فينا، وحسب الظروف المتغيرة، يبرز أحدها أو يتعزز. عندنا، كل شيء مفتوح، لا “تقية”.

تُعمّق تلميحات نتنياهو عزلة العرب عن الحكومة والمجتمع اليهودي، والتي ازدادت خلال الحرب. الجريمة والعنف متفشّيان (235 قتيلًا منذ بداية العام) ويتدفقان بثبات إلى الحيز اليهودي، وغالبية الجمهور العربي مقتنعة بأن بن غفير يتجنب عمدًا معالجة جذور المشكلة لإضعاف العرب، مُركّزًا فقط على هدم البناء غير القانوني (خاصةً في النقب)، وكذلك على الجهود – بالتعاون مع مايا جولان – لتحويل الأموال المخصصة للتعليم والرعاية الاجتماعية في المجتمع العربي إلى الشاباك بحجة استخدامها لمعالجة الجريمة.

يتجلى هذا التأرجح بين اليأس الشديد وضعف الأمل في استطلاع رأي نُشر قبل بضعة أشهر من قِبل برنامج كونراد أديناور للتعاون اليهودي العربي في مركز موشيه ديان بجامعة تل أبيب: يشعر 75 في المئة من المواطنين العرب أن الحرب تؤثر سلبًا على علاقاتهم مع اليهود، ويشعر 35في المئة  أن صلتهم بالدولة قد ضعفت، ولكن في المقابل، لا يزال 73في المئة يؤيدون انضمام حزب عربي إلى الحكومة مستقبلًا. وأظهرت توقعات الانتخابات فوز تحالف الجبهة/لعربية للتغيير بـ 4.8 مقاعد، وتحالف “الموحدة” بـ 4.3، وحزب التجمع الوطني الديمقراطي بـ 3 مقاعد (دون تجاوز العتبة الانتخابية)، وسيحصل حزب الديمقراطيين بقيادة يئير جولان على تفويض من المجتمع العربي.

 ويتفاقم هذا الشعور باليأس بسبب مواقف أحزاب الوسط – الشركاء السياسيين في حكومة التغيير – التي تتردد حاليًا في التحالف مع حزب عربي، ويبدو أنها تأمل في “عرب مدجنين”، في ظل الأوهام المنتشرة مؤخرًا حول خلق عوامل مواتية لإسرائيل، مثل الميليشيات في غزة. قطاع غزة، أو عشائر الخليل، أو تحالف مع الأقليات في جميع أنحاء الشرق الأوسط. يؤكد صفوت فريج: “إذا كانت أحزاب الوسط تطمح إلى تغيير الحكومة الحالية واستبدالها، فعليها أن تتعلم من التاريخ وتُحلل الواقع السياسي بوعي: لا يمكن تحقيق هذه الأهداف دون التعاون مع الجمهور العربي”. ويوضح الدكتور أريك رودنيتزكي، مدير مشروع برنامج أديناور، في حديث له: “إن اقتراح حظر الحركة الإسلامية، وربما منع الموحدة من الترشح في الانتخابات، قد يُلحق ضررًا بالغًا بجزء كبير من الجمهور العربي الذي يدعم نهج عباس البراغماتي في السعي إلى تعزيز التعاون مع الأحزاب اليهودية دون الاصطدام بالمؤسسة في القضايا المتعلقة بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني”. ويؤكد: “مثل هذه الخطوة ستُحبط اتجاه دمج المواطنين العرب في البلاد الذي لم يتوقف رغم الحرب الصعبة”.

حتى لو لم يُنفذ نتنياهو في نهاية المطاف حظر حركة “الموحدة”، فإن تلميحاته، إلى جانب رسائل أحزاب الوسط وصعوبة إعادة تشكيل القائمة المشتركة، ستُضعف من فرص نجاحها. قد تُرسّخ القائمة العربية الموحدة (راعم) لدى الجمهور العربي قناعة بعدم جدوى المشاركة في الانتخابات. سيتطلب هذا من الموحدة بذل جهد أكبر من ذي قبل لإثبات أن التجربة لم تفشل، أي أنه من الممكن دمجها وزيادة تأثيرها في صنع القرار، ولتحقيق ذلك، لا بد من المشاركة في التصويت (وهو ما اعتبره نتنياهو تهديدًا، حيث حذّر في انتخابات 2015 من أن “الناخبين العرب يتوافدون إلى صناديق الاقتراع بأعداد كبيرة”). في الوقت الذي يتزايد فيه احتمال تجديد حملة انتخابية واسعة في لبنان، وتزداد الحاجة إلى جولة أخرى مع إيران، وهناك علامة استفهام جدية حول استقرار اتفاق وقف إطلاق النار في غزة، وهناك خوف دائم من التصعيد في الضفة الغربية، تُروّج الحكومة لتحركات قد تُشعل جبهة أخرى، هذه المرة من الداخل. إن محاولة حجب شخصية سياسية تُمثل شريحة كبيرة من المواطنين العرب وتُمثّل اختراقًا في طموحات الاندماج لدى الكثيرين منهم ستُعمّق الاغتراب والإحباط، وقد تُسبب انفجارًا واسع النطاق في المجتمع العربي، وهو ما كان يأمل السنوار أن يحدث في 7 أكتوبر- كما حصل في عملية “حارس الأسوار” في  أيار 2021، لكنها لم تتحقق.

من منظور أكثر تفاؤلاً، يُؤمل أن يستوعب صانعو القرار تطلعات اندماج العديد من المواطنين العرب، وأن تُترجم إلى مشاريع عملية وشراكات مُعززة، وأن تُشجع في الوقت نفسه على صياغة مُفصلة ومُحدثة للعلاقة بين الدولة والجمهور العربي – وهي قضية ظلت دون حل. حُكم عليها منذ عام 1948 وحتى اليوم.

 

مركز الناطور للدراسات والابحاثFacebook