ترجمات عبرية

مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – بقلم البروفيسور هيليل فريش –  الاسترضاء الإسرائيلي والعنف الفلسطيني

مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – بقلم البروفيسور هيليل فريش *- 15/5/2021

ورقة وجهات نظر مركز بيسا رقم 2036 ، 13 مايو 2021

ملخص تنفيذي :

 استغرقت التحركات الإسرائيلية التصالحية خلال يوم القدس ساعات فقط لإطلاق سيل من الصواريخ والقذائف من قطاع غزة وأعمال شغب جماعية من قبل عرب إسرائيل ضد مواطنيهم.

نادرًا ما تتاح للسياسيين الفرصة لاختبار الآثار المترتبة على سياستهم في غضون يوم واحد.

في إسرائيل ، أرض المعجزات ، حدثت مثل هذه الفرصة في 9-10 مايو ، عندما قررت الحكومة الإسرائيلية ومسؤولوها الأكثر رغبة في يوم القدس أن يسيروا على خطى رئيس الوزراء البريطاني في الثلاثينيات نيفيل تشامبرلين: استرضاء تام لعنيد. العدو.

بدأ ذلك برضا السلطة القضائية – التي اشتهرت بأنها لا تخضع للضغوط الخارجية – في طلب المدعي العام تأجيل المداولة في قضية محكمة مدنية بشأن إخلاء السكان العرب من مساكن محتلة بشكل غير قانوني في حي الشيخ بالقدس. جراح.

بعد ذلك ، قررت شرطة الاحتلال تغيير مسار المسيرة الاحتفالية التقليدية في البلدة القديمة لتجنب إيذاء الحساسيات الفلسطينية في الأجواء المتوترة التي سادت. غير راضٍ عن القرار ، ثم تم تغييره لإلغاء الموكب تمامًا.

خلال النهار ، تقرر أيضًا الرد بشكل سلبي على إطلاق حماس للصواريخ / الصواريخ والبالونات الحارقة بهدف تعزيز “حمايتها” لـ “القدس العربية”.

لكن هل نجحت هذه الاسترضاء؟

انطلاقا من النتائج ، عملت السياسة الإسرائيلية تماما مثل خطاب تشامبرلين سيئ السمعة في أكتوبر 1938 “السلام لعصرنا” مع الفارق الكبير الذي استغرقه أحد عشر شهرا لاختبار حكمة تشامبرلين بينما ظهرت حماقة رجال الدولة والمسؤولين في إسرائيل في غضون ساعات.

وبدلاً من التأثر بغصن الزيتون الإسرائيلي ، كثفت حماس مطالبها. وحذر من “سنطلق صواريخ على القدس في حال عدم انسحاب قوات الاحتلال من باب العامود”. وبما أن إسرائيل لم تستسلم لهذا المطلب بالذات ، فقد سقطت بضعة صواريخ في تلال يهودا مما تسبب في أضرار مادية طفيفة ولم تقع إصابات. لكن في غضون ساعات ، تحول القطرات إلى انهيار جليدي في البلدات والقرى في جنوب إسرائيل ، مما أسفر عن مقتل شخصين وإلحاق أضرار مادية.

كما أن المشاغبين العرب في الحرم القدسي لم يتأثروا بالخطوات الإسرائيلية التصالحية ، ومواصلة “احتجاجاتهم” العنيفة خارج المسجد الأقصى.

كان الأمر الأكثر إثارة للقلق هو انفجار العنف بين المواطنين العرب في إسرائيل ، والذي يذكرنا بشكل مشؤوم بأحداث الشغب الجماعية التي شهدها هذا المجتمع عند اندلاع حرب عرفات للإرهاب في أيلول (سبتمبر) 2000 (والملفوفة باسم “انتفاضة الأقصى”). في مدينة اللد ، على سبيل المثال ، انتشر الهيجان العربي على نطاق واسع لدرجة أن بعض المكالمات للشرطة من قبل المواطنين اليهود المحاصرين لم يتم الرد عليها لساعات. في مواجهة المواقف التي تهدد الحياة ، أطلق بعض السكان النار في الهواء ضد الغوغاء العرب الذين يقتربون بسرعة ، وفي إحدى المرات أطلقوا النار مباشرة على كبار المشاغبين – مما أدى إلى مقتل مواطن يهودي نادرًا.

كما قال أحد المشاركين في الدفاع عن أسرته ومنزله: “نحن نطمح بالفعل ونحقق علاقات حسن الجوار مع جيراننا العرب ، لكن اللد لا يمكن أن يتحول إلى كيشينيف آخر” – في إشارة إلى مذبحة عام 1903 سيئة السمعة التي ذبح فيها 49 يهوديًا وعدد لا يحصى من اليهود. تضررت الممتلكات اليهودية. خلدت المذبحة في قصيدة كتبها حاييم نحمان بياليك ، “الشاعر القومي” للحركة الصهيونية ، عشرات الآلاف من اليهود على الفرار من روسيا ، ولكنها دفعت أيضًا إلى اتخاذ الخطوات الأولى في الدفاع عن النفس اليهودي المنظم.

يقدم هذا دليلًا إضافيًا ، إذا كانت هناك حاجة إلى ذلك على الإطلاق ، أنه على الرغم من كل الضجة التي تلقاها بين الأعداء الذين يتسمون بالصواب السياسي ، فإن استرضاء الأعداء العديدين والقادين لا يعمل. الحزم والإنصاف يفعلان ذلك.

يجب تحذير مواطني إسرائيل العرب والسكان العرب في القدس من أنه كدولة يحكمها القانون وملتزمة بضمان رفاهية مواطنيها وسلامتهم ، بما في ذلك حرية العبادة لجميع الأديان ، فإن إسرائيل لن تتسامح مع أي تقويض جماعي للنظام العام وحكم قانون. وهذا يعني قبل كل شيء اعتقال ومحاكمة وسجن المدانين بارتكاب أعمال عنف ضد المواطنين الإسرائيليين والشرطة ، وأولئك الذين دمروا أو نهبوا أو أتلفوا الممتلكات العامة (والخاصة) خلال الأسابيع القليلة الماضية ، والأهم من ذلك – الإعلان عن هذه الاعتقالات لردع فوضى مماثلة في المستقبل.

أما أعداء إسرائيل الخارجيون – حماس والجهاد الإسلامي وفتح ، فيجب أن يواجهوا كامل ثقل القوة العسكرية الإسرائيلية ، وكلما كان ذلك أفضل. إن الاعتقاد بأن أي شيء أقل من هزيمة ساحقة سيؤدي إلى اعتدالهم هو وهم مثل استرضاء تشامبرلين لألمانيا النازية.

* البروفيسور هيلل فريش أستاذ الدراسات السياسية ودراسات الشرق الأوسط بجامعة بار إيلان وباحث مشارك أول في مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى