مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – د. مانفريد غيرستينفيلد يكتب – حلفاء معاداة السامية في ألمانيا
مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – بقلم الدكتور مانفريد غيرستينفيلد * – 24/8/2020
ورقة وجهات نظر مركز بيسا رقم 1،706 ، 24 أغسطس 2020
ملخص تنفيذي :
كثير من الناس غير المعادين للسامية هم حلفاء لهم. يمكن رؤية ذلك بوضوح في ألمانيا ، التي تحتوي على مبيّضين ومخفّضين لمعاداة السامية وكذلك الأشخاص الذين يريدون إلغاء منصب مفوض معاداة السامية الوطني. هناك أيضًا ألمان يزعمون زورًا أن حركة المقاطعة BDS ليست معادية للسامية ، وكذلك أولئك الذين يريدون أن تعلن الدولة أن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) لمعاداة السامية ، ولا سيما الجزء المتعلق بإسرائيل ، غير صالح.
جزء من تحدي الجدل حول معاداة السامية هو تعدد جوانبها. لا يمكن ببساطة تصنيف عمل معين وفقًا لتعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) لمعاداة السامية لتحديد ما إذا كانت معاداة للسامية أم لا. كان تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) ، الذي تطلب موافقة أكثر من 30 دولة غربية وقبله مجلس IHRA في عام 2016 ، إنجازًا كبيرًا – لكنه لا يغطي سوى بعض مظاهر معاداة السامية.
وصف الرئيس السابق لحزب العمال البريطاني ، جيريمي كوربين ، منظمتي الإبادة الجماعية المعادتين للسامية حماس وحزب الله بـ “إخوانه” و “أصدقائه”. في حين أن هذه العبارات كانت تعبيرات عن معاداة السامية المتطرفة ، إلا أنها لا يغطيها تعريف IHRA. العديد من الأفعال اللا سامية الأخرى لا تندرج تحت هذا التعريف. كان يجب أن يكون نص التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) قصيرًا ، مع عدد محدود من الأمثلة. من المحتمل ألا يتصور مبدعوها أن سياسيًا غربيًا بارزًا سيتعرف علانية على معاداة السامية للإبادة الجماعية.
كثير من الناس الذين ليسوا معادون للسامية هم حلفاء لهم. يمكن رؤية هذا بسهولة في ألمانيا. ازدادت مشاكل معاداة السامية التي كانت موجودة بالفعل بشكل كبير منذ سياسة الترحيب بالمهاجرين لعام 2015 ، حيث أن العديد من أولئك الذين وصلوا إلى ألمانيا من العالم الإسلامي هم من المعادين للسامية.
المستشارة أنجيلا ميركل هي المستورد الرئيسي لمعاداة السامية إلى أوروبا الغربية. كانت النتيجة غير المباشرة لسياستها بشأن الهجرة المفتوحة هي نمو حزب AfD اليميني ، الذي يتمتع بجناح متطرف يحتوي على العديد من الشخصيات الإشكالية.
يأتي حلفاء معاداة السامية في ألمانيا تحت عناوين متنوعة. المجموعة الفرعية الرئيسية هي أولئك الذين يبيضون معاداة السامية أو الأفعال المعادية للسامية أو كليهما. إحدى الحالات التي وقعت في وقت سابق من هذا العام كانت قضية أشيل مبمبي. يدرّس هذا الفيلسوف الكاميروني في جامعة ويتواترسراند في جوهانسبرغ. تمت دعوته ليكون المتحدث الرئيسي في Ruhr Triennale ، وهو مهرجان موسيقي وثقافي كبير كان من المقرر عقده هذا الصيف (تم إلغاؤه بسبب جائحة فيروس كورونا).
أصبح معروفًا بعد دعوته أن مبيمبي كان من أشد المحرضين المعادين لإسرائيل ومعاداة السامية. الصحفي الألماني آلان بوسينر سيثبت لاحقًا أن مبيمبي هو مؤيد مناهض للتنوير ، ومقلص للديمقراطية ، وعدمي. ظهرت المزيد من المعلومات حول مواقف وسلوك مبمبي المعاد للسامية حتى بعد إلغاء الحدث الذي دُعي إليه.
قام العديد من المثقفين في ألمانيا وخارجها ، بما في ذلك في إسرائيل وأفريقيا ، بتبييض معاداة مبيمبي للسامية. من بين الموقعين على إحدى الرسائل المفتوحة المكتوبة في دفاع مبيمبي ، وولفغانغ بنز ، الذي كان مديرًا لمركز أبحاث معاداة السامية في جامعة برلين التقنية بين عامي 1990 و 2011.
في مقال ، أظهر مبيمبي نفسه كاذبًا ، حيث ادعى زورًا أنه تعرض للهجوم لأنه أسود. كما زعم أن مهاجميه جاءوا من اليمين المتطرف ، وهذا غير صحيح. جاء معظم انتقاد مبمبي من الكتاب العاديين.
في هذا النقاش ، ظهرت فئة ثانية من حلفاء معاداة السامية. لم يكتفوا بتبييض مبمبي ، بل طالبوا أيضًا الحكومة الألمانية بإقالة المفوض الوطني لمعاداة السامية ، فيليكس كلاين. في وقت سابق من المناظرة ، وصف كلاين مبمبي بأنه معاد للسامية ، وهي تهمة كانت دقيقة عندما فعلها كلاين وتم دعمها لاحقًا بمعلومات إضافية.
لمكافحة معاداة السامية المتفشي في البلاد ، عينت الحكومة الألمانية كلاين في منتصف عام 2018 كأول مفوض وطني لمعاداة السامية. لقد قام بعمل رائع في استدعاء العديد من جوانب معاداة السامية في ألمانيا. إن إزالة مثل هذا الرقم الرئيسي سيكون بمثابة نعمة عظيمة لمعاداة السامية وحلفائهم. عندما تعرض كلاين للهجوم ، تلقى الكثير من الدعم من المنظمات الألمانية وكذلك من الخارج.
تحتوي هذه الفئة الأكثر عدوانية من حلفاء معاداة السامية على معلمين يهود في جامعات إسرائيلية وأمريكية بالإضافة إلى فنانين يهود ، وكثير منهم ماسوشيون يهود مشهورون. لقد كتبوا إلى وزير الداخلية الألماني هورست سيهوفر زاعمين أن مبمبي لم يكن معاديًا للسامية ، وأن حركة المقاطعة BDS ليست معادية للسامية ، وأنه يجب إقالة المفوض الوطني لمعاداة السامية فيليكس كلاين.
في 17 مايو ، اعتمد البوندستاغ اقتراحًا يساوي BDS مع معاداة السامية. ردًا على ذلك ، كتب 240 باحثًا يهوديًا وإسرائيليًا رسالة يرفضون فيها هذا التكافؤ. ودعوا الحكومة الألمانية إلى عدم المصادقة على الاقتراح وحماية حرية التعبير التي زعموا أنها تتعرض للهجوم. لقد كانت رسالة يمكن أن يفرح بها معادو السامية الألمان.
حدث تعبير آخر عن حلفاء معاداة السامية هذا العام ، عندما ظهر كتاب بعنوان: صراع معاداة السامية: المطالبة بسلطة التفسير ، والمصالح السياسية. كان محررها هو Wolfgang Benz المذكور أعلاه. يدعي الكتاب أنه يجب التعامل مع معاداة السامية جنبًا إلى جنب مع مكافحة العنصرية. تضعف هذه الحجة المعركة ضد معاداة السامية ، حيث يختلف تاريخ معاداة السامية والعنصرية اختلافًا كبيرًا.
يدعي الكتاب أن حركة BDS هامشية وهدفها الوحيد هو إنهاء ما يسمى بالاحتلال الإسرائيلي للأراضي الفلسطينية. ومع ذلك ، فمن المعروف على نطاق واسع أن بعض الجماعات داخل حركة المقاطعة BDS تدعو إلى العنف ، وتروج لمعاداة السامية ، ولها صلات بالمنظمات الإرهابية.
ينتشر التعبير التحقير “دو جود” أو “أنت يهودي” في ألمانيا ، لكن الكتاب يدعي أن التعبير ليس بالضرورة معادٍ للسامية. هذا مثال نموذجي للتقليل من معاداة السامية.
وسيلة أخرى لمساعدة معاداة السامية هي مهاجمة تعريف IHRA لمعاداة السامية. في حين أن التعريف ليس كاملاً ، إلا أنه كان خطوة مهمة إلى الأمام في المعركة ضد كراهية اليهود. وجودها غير ملائم لكثير من معادي السامية ، لأنها تعيق حريتهم في التحريض. لذلك شرعوا هم وحلفاؤهم في مهاجمة شرعيتها. الادعاء الشائع هو أن تعريف معاداة السامية يجب ألا يشمل الهجمات على إسرائيل.
غالبًا ما يقول معادو السامية وحلفاؤهم إن تعريف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) يمنع انتقاد الدولة اليهودية ، لكن هذا غير صحيح. يعرّف التحالف الدولي لإحياء ذكرى الهولوكوست (IHRA) ما يلي على أنه وصف لمعاداة السامية:
إنكار حق الشعب اليهودي في تقرير المصير ، على سبيل المثال ، من خلال الادعاء بأن وجود دولة إسرائيل هو مسعى عنصري ، وتطبيق معايير مزدوجة من خلال مطالبتها بسلوك غير متوقع أو مطلوب من أي دولة ديمقراطية أخرى ، باستخدام الرموز و الصور المرتبطة بمعاداة السامية الكلاسيكية (على سبيل المثال ، ادعاءات اليهود بقتل يسوع أو فرية الدم) لوصف إسرائيل أو إسرائيل ، وإجراء مقارنات بين السياسة الإسرائيلية المعاصرة وسياسة النازيين وتطبيق معايير مزدوجة من خلال مطالبتها بسلوك غير متوقع أو مطلوب منه أي أمة ديمقراطية أخرى.
في أغسطس 2020 ، أرسل 60 من المثقفين والفنانين الألمان والإسرائيليين رسالة مفتوحة إلى المستشارة ميركل يتهمون فيها كلاين بقمع النقاش وتكميم الانتقاد للحكومة الإسرائيلية. كان بنز من بين الموقعين عليها. وأشار كلاين إلى أن أيا من الموقعين على الرسالة التي هاجمته لم يتصرف عندما تبنت الحكومة الألمانية تعريف IHRA العملي لمعاداة السامية في عام 2017.
أشار الخبير الألماني في معاداة السامية غونتر جيكيلي إلى أن هذه الرسالة كانت محاولة لوصف الاتهام بمعاداة السامية على أنه فضيحة وليس معاداة السامية بحد ذاتها. وأشار إلى أن العديد من الموقعين على الرسالة المناهضة لكلاين قد أدلوا بتصريحات انتقادية لإسرائيل في الماضي.
ردت باحثة معاداة السامية مونيكا شوارتز-فريزيل على رسالة 60 مثقفًا بالقول إن مناخ الخوف موجود في ألمانيا – ليس بين المثقفين اليساريين ولكن بين اليهود. الرواية المعادية لإسرائيل في البلاد عدوانية ، والأصوات المؤيدة لإسرائيل أو حتى المحايدة لإسرائيل فقدت مصداقيتها.
لفضح المزاعم الأخلاقية الزائفة والحديثة لحلفاء معاداة السامية ، يحتاج المرء فقط إلى طرح سؤال بسيط. ما مقدار ما نشره هؤلاء الأفراد في السنوات القليلة الماضية عن ثقافة الموت التي تتغلغل في المجتمع الفلسطيني – ترويج الإبادة الجماعية من قبل حماس ، ومكافأة القتلة الفلسطينيين من قبل السلطة الفلسطينية ، وما إلى ذلك؟
فكر في ولفجانج بنز مرة أخرى. في عام 2014 ، ادعى في مقابلة مع Die Zeit أن معاداة السامية لم تزد في ألمانيا. وادعى هذا على الرغم من الهجمات على اليهود والمواقع اليهودية خلال عملية الدفاع الإسرائيلية في غزة.
في عام 2018 ، قام شابان بإنزال علم إسرائيلي وحاولا (دون جدوى) حرقه. اعتبرت أكبر صحيفة ألمانية ، بيلد ، هذا دليلاً على معاداة السامية لدى المسلمين. ورد بنز بالقول: “إنزال الأعلام الإسرائيلية في الشارع لا يجعلك معاد للسامية”.
في مقابلة عام 2019 ، قال بنز عن الفلسطينيين: “التعاطف مع السكان المدنيين في فلسطين المحتلة ليس معاداة للسامية”. ولم يجد ضرورة لذكر تيارات الإبادة الجماعية لدى الفلسطينيين وتمجيد قتل الإسرائيليين بمن فيهم المدنيون. كما أعرب بنز عن ادعاء whitewasher أن أي شخص يعتبر حركة المقاطعة معاد للسامية كان متعصبًا غير قادر على الحكم الموضوعي.
في عام 2019 ، ادعى بنز مرة أخرى أن معاداة السامية في ألمانيا لم تزداد في السنوات الأخيرة. رد مفوض معاداة السامية في المجتمع اليهودي في برلين ، سيغمونت كونيغسبيرج ، باتهام بنز بأنه تحول من باحث إلى معاداة السامية إلى مبيض من معاداة السامية.
في مقابلة عام 2020 ، ادعى بنز أن “95٪ من جرائم الكراهية ضد اليهود ارتكبها اليمينيون وليس القادمون الجدد”. لا يمكن تصور أن بنز ، الخبير في معاداة السامية ، لا يعرف أن هذه الإحصائيات الألمانية يتم التلاعب بها. في نصف الحوادث المعادية للسامية ، الجناة مجهولون. تفترض السلطات أنهم جميعاً يمينيون.
لم تر الحكومة الإسرائيلية أبدًا أنه من المناسب إنشاء هيئة مهنية لمحاربة الدعاية ضدها في جميع أنحاء العالم. وهكذا ، فإن المعركة ضد أكثر أشكال العدوانية المعادية لإسرائيل تعقيدًا متروكة لعدد قليل من الأفراد. إنهم يفعلون ما في وسعهم ، لكن هذا يحتاج إلى جهد وطني.
* الدكتور مانفريد غيرستينفيلد هو باحث مشارك أول في مركز بيسا .
