ترجمات عبرية

جيروزاليم بوست – بقلم إيلي بوده – تقييم عملية حراسة الأسوار : هل غيرت أي آراء؟

جيروزاليم بوست –  بقلم إيلي بوده *- 30/5/2021

يشير المنظور التاريخي للصراع العربي الإسرائيلي إلى أن التقدم نحو الحل هو عملية جدلية: خطوة واحدة إلى الأمام تؤدي في بعض الأحيان إلى خطوة واحدة إلى الوراء ، والعكس صحيح.

قد يتفق المؤرخون على أنه لا يزال من السابق لأوانه تقييم نتائج الأحداث الأخيرة في إسرائيل وغزة ، لكن منظورنا التاريخي المحدود قد يشير إلى أن العديد من المفاهيم الإسرائيلية واسعة النطاق قد تحطمت.

الأول يتعلق بتقييم المخابرات الإسرائيلية بأن حماس غير مهتمة بتصعيد صراعها ضد إسرائيل وتركز على مخاوفها الداخلية. الطريقة التي تعاملت بها حماس مع إسرائيل منذ 10 أيار تشير إلى أن خططها وقدراتها كانت جاهزة ، في انتظار اللحظة المناسبة. من المفترض أن تكون الأعياد اليهودية والإسلامية المتزامنة – نهاية شهر رمضان وليلة القدر ويوم القدس وذكرى “النكبة” – جنبًا إلى جنب مع الاشتباكات الإسرائيلية الفلسطينية الأخيرة عند باب العامود ، والشيخ جراح والأقصى خلق ذلك “الوقت المناسب ، منح حماس فرصة لتضع نفسها على أنها المدافع عن القدس وبديل للسلطة الفلسطينية.

كان التوقيت مناسبًا بشكل خاص لحماس بالنظر إلى إلغاء الانتخابات الفلسطينية التي كان من المتوقع على نطاق واسع أن تمنحها نصرًا كبيرًا في أراضي السلطة الفلسطينية. من السابق لأوانه تقييم ما إذا كانت مقامرة المنظمة ناجحة.

يتعلق الفشل الثاني بسياسة إسرائيل تجاه السلطة الفلسطينية ، الأمر الذي جعل محمود عباس (أبو مازن) غير ذي صلة ، وصوره في الأساس على أنه خائن لشعبه لاستمراره في التعاون مع إسرائيل دون أي مقايضة كبيرة. منذ أن حاول رئيس الوزراء إيهود أولمرت التوصل إلى اتفاق مع أبو مازن في عام 2008 ، سعت الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة برئاسة رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو إلى تهميش السلطة الفلسطينية ، واضعة حماس الفصيل الوحيد القادر على تحقيق الإنجازات للفلسطينيين. بدلاً من إثبات أن الاعتدال مفيد ، عملت السياسة الإسرائيلية باستمرار على إضعاف السلطة الفلسطينية وكافأت مقاتلي حماس.

المفهوم الثالث كان الافتراض بأن الأحداث في غزة والضفة الغربية وإسرائيل غير مترابطة. وفرت استراتيجية فرِّق تسد الكلاسيكية لحكومة نتنياهو ذريعة لتجنب عملية السلام. لقد حاولت حماس بدرجة ملحوظة من النجاح ربط المحاور الثلاثة. لقد أثبتت الأحداث أن الهوية الفلسطينية ، التي تعتبر القدس مكونًا رئيسيًا لها ، هي الصمغ الذي يربط الساحات الثلاثة.

علاوة على ذلك ، عاد القلق بشأن انتفاضة ثالثة في الضفة الغربية إلى الظهور ، حيث حذر العديد من الخبراء من أن الظروف مهيأة لانتفاضة شعبية. الهدوء النسبي الذي سبق أعمال العنف هذا الشهر أدى إلى رضا الإسرائيليين. ستشير الأيام المقبلة إلى اقتراب اندلاع انتفاضة. لكن حتى لو عاد الهدوء ، فإن احتمالات التدهور ستستمر ، في غياب التقدم على الجبهة الدبلوماسية.

المفهوم الرابع الذي يجب حله يتعلق بسياسة نتنياهو المتمثلة في إقامة تحالفات مع دول عربية على الأطراف – الإمارات والبحرين والمغرب والسودان وبشكل غير مباشر مع المملكة العربية السعودية – مع تجاهل القضية الفلسطينية. الاتفاقات التي وقعها مع هذه الدول سمحت لنتنياهو بالتباهي بأنه دحض مغالطة العقدة الغوردية بين تطبيع العالم العربي مع إسرائيل والتقدم في القضية الفلسطينية.

النهج الإسرائيلي القائم على السعي للتطبيع مع الدول العربية مع الالتفاف على المشكلة الفلسطينية يسمح لإسرائيل بمواصلة ضمها الزاحف للأراضي حتى في الوقت الذي تعلق فيه ظاهريًا الضم الرسمي مقابل التطبيع. ومع ذلك ، فإن المحاولات المستمرة لعزل وإضعاف الفلسطينيين هي برميل من الديناميت يمكن أن ينفجر بسهولة ، حتى في الضفة الغربية “الهادئة” نسبيًا.

كان المفهوم الخامس هو الفكرة التي تبنتها الإدارة الأمريكية الجديدة بعدم وجود ضرورة ملحة للتعامل مع القضية الفلسطينية. نبع هذا التفكير من إعطاء الأولوية للإدارة الأمريكية لأزمة فيروس كورونا وتداعياتها ، والرغبة في التعامل مع القضايا الملحة الأخرى ، مثل إيران ، ورفض الإسرائيليين والفلسطينيين الدخول في مفاوضات. حتى مع استبعاد حدوث تغيير جذري في سياسة الولايات المتحدة ، فإن التقييم السائد بأن الصراع يمكن “إدارته” بدلاً من حله سيتطلب مراجعة.

المفهوم الخاطئ السادس ، والأهم من وجهة نظري ، يتعلق بالتعايش اليهودي العربي داخل إسرائيل. العنف الأخير في المدن المختلطة بين اليهود والعرب هو تعبير عن انقسامات عميقة الجذور في المجتمع الإسرائيلي. لا يمكن أن تُعزى نقاط الخلاف المتعددة والمنتشرة على نطاق واسع والتي ظهرت هذا الشهر إلى حفنة من المشاغبين المتطرفين وحدهم. لقد عكسوا شيئًا أعمق ، نتيجة الجروح المزمنة.

خلال أزمة فيروس كورونا ، تركز الاهتمام على الخلاف بين اليهود الأرثوذكس المتشددين والإسرائيليين الآخرين. إن نتائج انتخابات مارس 2021 ، ومغازلة نتنياهو غير المتوقعة للتصويت العربي والمفاوضات حول تشكيل حكومة ائتلافية بمشاركة غير مسبوقة من حزب سياسي عربي ، تشير جميعها إلى أن حقبة جديدة في العلاقات اليهودية العربية باتت وشيكة ، ومن هنا جاءت الصدمة. من العنف العربي اليهودي.

تشكلت الشقوق الأساسية في المجتمع الإسرائيلي التي تجلت في اندلاع العنف هذا من خلال سنوات من التمييز والإقصاء والحرمان للمواطنين العرب في إسرائيل ومدنهم وقراهم. علاوة على ذلك ، ساهم الاستيطان الزاحف من قبل المتدينين اليهود في الأحياء ذات الغالبية العربية في تأجيج النيران. يصف العديد من الإسرائيليين اليهود الاشتباكات الأخيرة بأنها “مذابح” ، وبالتالي يساويون بين مواطني إسرائيل العرب وغير اليهود الذين طاردوا واضطهدوا اليهود لقرون أينما كانوا. ومن المتوقع أن تؤدي الاشتباكات إلى تضخيم الصور النمطية السلبية المتبادلة وتحدي الجهود الرامية إلى التئام الجروح التي أحدثها الطرفان على وجه السرعة.

الفكرة السابعة المتصورة للانهيار هي جدوى تشكيل حكومة ائتلافية واسعة النطاق تغطي الطيف السياسي من اليمين إلى اليسار. دفعت الحرب مع حماس والعنف الأسري الذي أعقب ذلك نفتالي بينيت إلى التغلب على انسحاب مذعور من “حكومة التغيير” الناشئة خشية أن تجعله قاعدته السياسية قريبة جدًا من العرب. هذا الانهيار لحكومة بديلة يضمن انتخابات خامسة أو حكومة يمينية أخرى.

أحد المفاهيم التي بقيت على حالها هو فك الارتباط بين التطبيع والقضية الفلسطينية. الاحتجاجات والمظاهرات المناهضة لإسرائيل في العالم العربي ، وكذلك تصريحات القادة العرب ، لم تحيد عن الخط المتوقع – في الوقت الحالي. كثير من الدول العربية حريصة على رؤية حماس تتعرض للضرب والإذلال. ومع ذلك ، إذا استمرت الحرب مع غزة ، واشتدت الاحتجاجات في الضفة الغربية ، وبالتأكيد إذا اندلعت بؤر التوتر في القدس مرة أخرى ، فسوف تشتد الاحتجاجات ، مما يجبر القادة العرب على اتخاذ إجراءات أكثر صرامة.

تهتم إسرائيل منذ سنوات ببناء ما يسمى “بالجدار الأمني” لمنع تسلل الإرهابيين الفلسطينيين من الضفة الغربية. لكن مهما كان ارتفاعه ، لا يمكن للجدار أن يخفي القضية الفلسطينية ولا الخلافات داخل المجتمع الإسرائيلي. في الواقع ، أدت أعمال العنف الأخيرة إلى بناء ، أو بالأحرى إعادة بناء ، الجدار بين اليهود الإسرائيليين والعرب. لسوء الحظ ، فإن الصراع بين إسرائيل والفلسطينيين له خصائص الدراما اليونانية الكلاسيكية: الجميع يعرف كيف ستنتهي ، لكن لا أحد مستعد أو قادر على وقف النتيجة الحتمية. في حين أن النتيجة لم يتم تحديدها مسبقًا ، يمكن ضمانها تقريبًا عاجلاً أم آجلاً إذا استمرت إسرائيل في تجاهل المشكلة وقمعها. حان وقت الاستيقاظ. يتحمل كل واحد منا مسؤولية الاستجابة لنداء الاستيقاظ هذا.

العلاقة المضطربة بين مواطني إسرائيل اليهود والعرب الفلسطينيين هي نتيجة الإهمال والتهاون على المدى الطويل. أيا كانت الحكومة التي يتم تشكيلها في إسرائيل يجب أن تدرك أن القضية الفلسطينية موجودة لتبقى – في المنزل وعبر الجدار. إن وجود حكومة بمشاركة الأحزاب العربية أهم الآن من أي وقت مضى لأنها ستثبت أن التعايش ليس مجرد أمنيات. يمكن لمثل هذه الحكومة أن تسعى جاهدة لاجتثاث العنف والعنصرية وتعزيز تقاسم أكثر إنصافا للموارد الاقتصادية.

يشير المنظور التاريخي للصراع العربي الإسرائيلي إلى أن التقدم نحو الحل هو عملية جدلية: خطوة واحدة إلى الأمام تؤدي في بعض الأحيان إلى خطوة واحدة إلى الوراء ، والعكس صحيح. اتفاق السلام مع مصر عام 1979 لم يمنع حرب 1982 مع لبنان. اتفاقيات أوسلو 1993-1995 لم تمنع انتفاضة 2000. لم تمنع اتفاقيات السلام لعام 2020 مع الدول العربية اندلاع العنف الأخير بين اليهود والعرب. هذا لا يعني أننا يجب أن نشعر باليأس ، ولكن يجب علينا تجنب التراخي واتخاذ تدابير ملموسة لتحسين الوضع. المتفائل ، كما قال ونستون تشرشل بجدارة ، يرى الفرصة في كل صعوبة.

* إيلي بوده  –  يدرّس الكاتب في قسم الدراسات الإسلامية والشرق أوسطية بالجامعة العبرية بالقدس ، وهو عضو في مجلس إدارة معهد ميتفيم .

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى