موقع المونيتور – بقلم متين جوركان – هل يبشر موت البغدادي بنهاية داعش؟
موقع المونيتور – بقلم متين جوركان 5/11/2019
عانت الدولة الإسلامية المزعومة من داعتين رئيسيتين قويتين في سوريا في أواخر شهر أكتوبر. كان أحدها وفاة زعيمها أبو بكر البغدادي في غارة أمريكية على مجمع في قرية باريشا في شمال إدلب ، على بعد 5 أميال فقط من الحدود التركية. والآخر هو مقتل المتحدث باسم داعش وخلفه المحتمل البغدادي أبو الحسن المهاجر في غارة جوية بطائرة بدون طيار على شاحنة صهريج نفط تم تهريبها عبر شمال سوريا بالقرب من جربلس ، وهي بلدة حدودية يسيطر عليها فري الجيش السوري. هل سيسقط هذان اللكمان المدمران؟ الإجابة المختصرة على هذا السؤال الصعب هي “لا على الإطلاق”. هنا هو السبب.
على الرغم من أن داعش فقد هيمنته على الأراضي في سوريا والعراق ، فقد نما إلى “علامة تجارية” عالمية ذات امتداد عالمي واسع النطاق. لا تزال المجموعة آلة حرب فعالة. بعد خسارتها آخر معقل لها في باغوز ، سوريا ، في أواخر مارس ، أصبحت المجموعة تحت الأرض ، وتمكنت من البقاء كتمرد فعال. منذ شهر مارس ، أعلن تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) أكثر من 550 هجومًا إرهابيًا في سوريا ، معظمها في دير الزور ، وحوالي 800 هجوم إرهابي في العراق ، معظمها في محافظات ديالى وكركوك ونينوى.
لا تزال أيديولوجية IS سليمة. في حين انتشر داعش في جميع أنحاء العالم السني ، فإن أيديولوجيته ومعتقداته الدينية تعتمد على فهم متشدد للوهابية. في جوهرها ، تعتبر أيديولوجية الدولة الإسلامية جميع المسلمين الآخرين خصوم ، وترفض التفاوض والحوار ، وترى أن الصراع المسلح تحت مفهوم الجهاد هو السبيل الوحيد لتحقيق أهدافها. يناشد في الغالب الأشخاص الذين فشلوا في الاندماج في النظم الاجتماعية والاقتصادية والسياسية في بلدانهم ، مستخدمين خطاباً استراتيجياً مفاده أنهم “يدينون بالأمة السنية” وأن “كلما قتل السنة الغرب والشيعة ، المزيد ستنمو الأمة السنية. “يطمح داعش إلى أن يصبح سلطة لها القول الفصل في العالم السني كجزء من الخلافة المعاد بناؤها.
باختصار ، على عكس الحركات الدينية الأخرى ، يقدم داعش للشباب سببًا للموت من أجله وعدوًا أكثر واقعية وأقرب من العدو غير الواضح والبعد الذي تعرفه القاعدة ، إلى جانب كلاشنيكوف ، وبعض المال وحتى الزوج ، منزل و “هوية حقيقية”. يتم الجمع بين حزمة “داعش” من السبب ، العدو والعنف المسلح مع فكرة “الأرض” و “الدولة الإسلامية” ، والتي تقدم فكرة أكثر واقعية ويمكن الوصول إليها وبالتالي أكثر جاذبية للقتال من أجلها تنظيم القاعدة.
يحافظ نظام IS على قدراته الدعائية ، لا سيما في الفضاء الإلكتروني. على الرغم من مشكلة القيادة ، تبقى العلامة التجارية قابلة للبيع. يمكن “تأجير” أعضاء داعش حول العالم لمجموعات أخرى بشكل مؤقت ، لكن موت البغدادي لن يؤدي إلى نهاية داعش. القول بأن العكس سيكون تفاؤلًا مبالغًا فيه. حل الجماعات المسلحة أو زوالها بعد وفاة قادتها هو شيء من الماضي. مثلما نجت القاعدة من وفاة أسامة بن لادن ، سوف ينجو داعش من موت البغدادي بأشكال وتجسيدات مختلفة. كانت الخلافة غير مستدامة بالفعل لـ IS؛ وبالتالي ، فإن خلافة القيادة بعد البغدادي كانت أول أزمة حقيقية تنتظرها المجموعة.
كان للبغدادي مزيج فريد من القيادة الكاريزمية: المنحة الدينية ، النزول العائلي من قبيلة قريش المباركة للنبي محمد ، وتجربته العملية كقائد عسكري. في الأسبوع الماضي ، أعلن داعش أبو إبراهيم الهاشمي القريشي بديلاً عن البغدادي ، لكنه لم يصدر بعد أي تفاصيل عن السيرة الذاتية يمكن أن تسمح بتحديد الرقم وراء هذا الاسم الغامض. من المحتمل أن يتمتع القائد الجديد بمجموعة من الخصائص الشخصية الفريدة التي تضاهي تلك الخاصة بالبغدادي ، حيث يحتاج داعش إلى إقناع أتباعه بأن “الخليفة” الحقيقي هو في المقدمة ، وهو أمر أساسي للحصول على دعم شعبي للمشروع بأكمله.
قد يكون الرئيس الأمريكي دونالد ترامب واثقًا من أن واشنطن تعرف “بالضبط” من هو الزعيم الجديد ، لكن الإطار الأيديولوجي للجماعة سينتهي على الرغم من الانتقال إلى زعيم جديد ، وحقيقة أن قريشي قد أكده مجلس شورى داعش يشير إلى أن المجموعة البيروقراطية لا تزال سليمة وتعمل.
جانبا عوامل الجذب الرئيسية – الأيديولوجية والدعاية – جانبا ، فإن العوامل الدافعة التي تحفز مسلحي داعش تشير أيضا إلى أن موت البغدادي لن يكون نهاية المجموعة.
يفتقر العديد من المقاتلين الأجانب الذين انضموا إلى داعش ، وخاصة من الدول الغربية ، إلى معرفة دينية كافية – بعضهم لا يعرف أكثر من بضع آيات من القرآن. لقد مروا بعملية سريعة من تلقينهم جذريًا في طرق تنظيم الدولة الإسلامية المتشددة ، والتي يشار إليها أحيانًا باسم “الإسلام افعل ذلك بنفسك”. لذا فإن تطرف معظم المقاتلين من أوروبا وآسيا مدينًا بدرجة أقل لسحب أيديولوجية داعش و المزيد لدفع العوامل التي يمكن تلخيصها على النحو التالي:
• الاغتراب السياسي وغيره من الأسباب السياسية: تنتشر هذه الفئة من العقائد السنية التي تدور حولها الدولة الإسلامية في العراق وسوريا. لا تزال مسألة كيفية دمج تلك الهياكل السياسية السنية “المعزولة” في السياسة العراقية والسورية دون تخويف هياكل السلطة الشيعية “سيف ديموقليس” معلقة على البلدين.
• أسباب شخصية: يمكن أن يصبح بعض المسلمين في الغرب متطرفين بسبب التمييز ، حتى لو كانوا متعلمين جيدًا وميسرين.
• المودة: انتهى الأمر بالبعض الآخر في IS عن طريق اتباع خطوات شخص ما يحبونه أو يثقون به.
• الكشف: انضم البعض إلى داعش ، مدفوعًا بحاجه مرفق ناتجة عن صدمة نفسية عقب أزمة شخصية مثل وفاة أحد أفراد أسرته أو فقدان وظيفة.
• الهروب: انضم البعض إلى المجموعة للهروب من مشاكل الأسرة ، ماض فوضوي أو مشكلة قضائية.
• الرغبة في المكانة أو المغامرة: في هذه الفئة ، التي يمكن تلخيصها على أنها “من الصفر إلى البطل” ، انضم أعضاء داعش ببساطة إلى المجموعة سعياً وراء التشويق أو المغامرة ، دون الاهتمام بالكثير من الإيديولوجية.
في ضوء هذه العوامل المؤثرة ، قد تكمن الإجابة حول ما إذا كان تنظيم الدولة الإسلامية سينهار أم لا في أعقاب مقتل البغدادي والمهاجر في مستقبل معسكر الهول في سوريا. ما هو المصير الموجود في المخيم ، الذي يضم حوالي 68000 نسمة ، معظمهم من المتعاطفين مع أكثر من 60 دولة؟ هل هؤلاء المتعاطفين مع داعش – ومعظمهم من النساء – مجرمون أم مجرد ضحايا لهذه العملية المؤلمة؟ وعلى الرغم من أن بعض النساء يمكن اعتبارهن مجرمات بسبب مشاركتهن النشطة في فظائع تنظيم الدولة الإسلامية ، فهل يجب معاقبة جميع الأطفال الذين شهدوا وشاركوا في أعمال عنف تحت الإكراه إلى جانب أمهاتهم أم هل يجب معاملتهم كضحايا؟
الإجابات على هذه الأسئلة مرتبطة بمستقبل داعش بقدر ما هي وفاة البغدادي.
إذا انهار الهول ومخيمات اللاجئين الأخرى في شمال شرق سوريا وهرب سكانها ، فيمكن أن يتم أخذهم من قِبل فلول تنظيم الدولة أو استهدافهم من قبل جماعات متطرفة أخرى أو النظام السوري. وبالتالي ، يحتاج المجتمع الدولي إلى التمييز بين النساء والأطفال في تلك المعسكرات ، وتحديد النساء المتطرفات بوضوح على أساس كل حالة على حدة وإعادة جميع المقاتلين الأجانب إلى وطنهم. مع ذلك ، من هو هذا “المجتمع الدولي” سؤال مليون دولار.
