مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية - بقلم اللواء (احتياط) غيرشون هاكوهين - ياد فاشيم عند مفترق طرق - مركز الناطور للدراسات والأبحاث
Take a fresh look at your lifestyle.

مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – بقلم اللواء (احتياط) غيرشون هاكوهين – ياد فاشيم عند مفترق طرق

0 82

مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية – بقلم اللواء (احتياط) غيرشون هاكوهين *- 3/1/2021

ورقة وجهات نظر مركز بيسا رقم 1864 ، 3 يناير 2021

ملخص تنفيذي:

لا الرجل ولا الكيباه هما أساس معارضة تعيين العميد. اللواء (احتياط) والوزير السابق افي ايتام رئيسا لياد فاشيم. محل الخلاف هو مكان الهولوكوست في كل من الهوية اليهودية المعاصرة والرواية التاريخية لإسرائيل.

لعدة عقود ، تمزق المركز العالمي لإحياء ذكرى الهولوكوست ومقره القدس ، أو ياد فاشيم كما هو معروف بشكل أفضل ، بسبب مقاربتين متناقضتين لمسألة ما إذا كانت الهولوكوست جريمة مروعة تنفرد بها ألمانيا النازية والتي أصبحت ممكنة بفضل بنية تحتية تاريخية وثقافية ووطنية محددة واستهدفت حصريًا الشعب اليهودي ، أو ما إذا كانت جزءًا من ظاهرة عالمية للإبادة الجماعية ، والتي حدثت مع شعوب أخرى كأهداف وقد تحدث مرة أخرى في أماكن أخرى ، وربما حتى في إسرائيل.

في حين أن هذا الجدل يلامس التيارات الفلسفية والنفسية والتاريخية العميقة للطبيعة البشرية والتي هي بعيدة كل البعد عن الحياة السياسية والاجتماعية اليومية لإسرائيل ، أصبح ياد فاشيم تدريجياً ، على مضض أحياناً ، عاملاً مؤثراً للنظرة العالمية “العالمية” ، وهي غريبة على معظم اليهود الإسرائيليين. والطريق من هذا التصور للإبادة الجماعية كظاهرة عالمية يمكن أن تحدث في أي مكان وفي أي وقت إلى الفظائع المفترضة لـ “الاحتلال” الإسرائيلي كان قصيرًا.

في كل عام ، في الفترة التي تسبق يوم إحياء ذكرى المحرقة ، تحضر هيئة الأركان العامة للجيش الإسرائيلي ندوة في ياد فاشيم. في إحدى هذه الزيارات التي حضرتها ، قادت إحدى كبار المدربين الجنرالات خلال معرض صور لناجين من الهولوكوست يعيشون في إسرائيل ، ووصفتهم بأنهم “ناجون من الهولوكوست مهاجرون”. عندما أخبرتها أنهم ليسوا مهاجرين بل “أوليم” ، بما أن اليهود العائدين إلى موطن أجدادهم هم جزء من الظاهرة الفريدة المتمثلة في “تجمع المنفيين” بدلاً من المهاجرين “العاديين” ، أصرت على أن مصطلح “مهاجرون” كانت مقبولة عالميا.

هنا تكمن مشكلة الكيفية التي تُروى بها قصة الشعب اليهودي ودولة إسرائيل. إنه يتجاهل طبيعتها الفريدة وغير المسبوقة ، وبالتالي ، الطبيعة الحقيقية للهولوكوست وآثارها على التاريخ والهوية اليهودية بشكل عام ، وعلى الروح الوطنية لإسرائيل بشكل خاص.

كمؤسسة مؤثرة للذاكرة الجماعية ، تعد ياد فاشيم معقلًا أساسيًا لابتكار الرواية التي تخبرها إسرائيل لنفسها وهي تكافح من أجل شق طريقها. ليس من قبيل المصادفة أن بعض أبرز مؤيدي النهج “العالمي” لأبحاث المحرقة يقودون الاتهام ضد تعيين إيتام. إنهم يعلمون أنه في ظل قيادته سترتفع روح يهودية إسرائيلية في ياد فاشيم ، وهذا بالضبط ما يريدون منعه.

*اللواء (احتياط) غيرشون هاكوهين هو زميل أبحاث أول في مركز بيغن السادات للدراسات الاستراتيجية.

اترك رد

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني.