عكيفا إلدار يكتب – كانت الاحتفالات بالتطبيع مع دول الخليج سابقة لأوانها
موقع المونيتور – بقلم أكيفا إلدار 8/11/2018
منذ سنوات عديدة ، لم يفز وزير الثقافة والرياضة ميري ريجيف بالجدار ، حيث نشأ النشيد الوطني وترفع العلم الإسرائيلي في بطولة الجودو التي أقيمت الأسبوع الماضي في أبو ظبي [28 أكتوبر]. وقال المعلق الرياضي ايتامار كاتسير في صحيفة هآرتس وهي صحيفة لا تعامل ريجيف مع المجاملات “كانت هي التي أصرت على إحداث فارق” بأن المنافسين في تونس وأبو ظبي لن يحدثا إذا لم يسمح للرياضيين الإسرائيليين بأداء معهم العلم الإسرائيلي ومع النشيد الوطني. رفعها كاتسير إلى رتبة “شخصية دبلوماسية من الدرجة الأولى” ، واختتم بالكلمات: “(ساجي) موكي خرج بميدالية ذهبية ، لكن ريجيف خرج بتاج سفير ، وزير خارجية ، وربما أكثر أهمية – محادثة اليوم ، هذه المرة في سياق إيجابي”.
ما الذي يجعل مشاركة إحدى الدول الأعضاء في الأمم المتحدة مسابقة دولية رسمية من أجل الإنجاز السياسي لذلك البلد ، ولماذا يشيد وزير الثقافة بإسرائيل لكونها ضد رموز الدولة ، لا ينبغي اعتبار أن الرابطة الدولية للجودو لا تستطيع أن ترعى بطولة في الدولة التي تشارك حكومتها في السياسة ، سواء كانت الحكومة في أبو ظبي قد تجرأت على منع عزف النشيد الإيراني أو حظر رفع العلم عن المملكة العربية السعودية. التغلب على إسرائيل في بطولة الشرق الأوسط لحقوق الإنسان؟
عندما اختيرت قطر لاستضافة نهائيات كأس العالم عام 2022 ، كان من الواضح أنها ستفتح أبوابها أمام فرق جميع الدول الأعضاء في FIFA وتكريم رموزها الوطنية ، بما في ذلك إسرائيل (فرصة أن يصل ريجيف إلى هناك ليغني النشيد الوطني عند منح الكأس لإسرائيل) إلى احتمال أن تطلب رفع العلم في مؤتمر “كسر الصمت”. من المناسب أكثر أن نتساءل لماذا لم تلغ الجمعيات الرياضية المسابقات الرياضية في البلدان التي قاطعت الرياضيين الإسرائيليين أو أخفت وجودهم ، على سبيل المثال ، جمعية محترفي التنس لعام 2009. في دبي ، على الرغم من رفض الإمارة لمنح تأشيرة للاعب التنس شاشار بير.
إلى جانب الاستبعاد الظاهر للرياضيين الإسرائيليين ، تطورت العلاقات الوثيقة بين المؤسسة الدفاعية ورجال الأعمال الإسرائيليين ودول الخليج. تم تحقيق انفراجة كبيرة خارج مجلس الوزراء في أعقاب مؤتمر مدريد [1991] ، الذي شارك فيه ممثلون كبار من الدول العربية. اتفاقية أوسلو ، التي تم التوقيع عليها بعد عامين في البيت الأبيض ، والتقدم المحرز في العملية الدبلوماسية ، سمحت بفتح بعثات دبلوماسية إسرائيلية: من عمان ودبي في الخليج الفارسي إلى المغرب وتونس في شمال إفريقيا.
وقال الدبلوماسي السابق عوديد بن حاييم ، الذي ترأس أول وفد إسرائيلي في عمان [2000-1996] ، لصحيفة المنير هذا الأسبوع إنه في محادثاته مع رؤساء السلطة الفلسطينية ، لم يبد أي اهتمام خاص بالمشكلة الفلسطينية. وقال “لقد اشتكوا لي من أن فتح البعثة الإسرائيلية يجبرهم على السماح للفلسطينيين بفتح تمثيل مماثل”. وعلاوة على ذلك ، في تشرين الثاني / نوفمبر 1995 ، منعت إسرائيل ياسر عرفات من المشاركة في تشييع رئيس الوزراء إسحق رابين ، الذي لم يزعج وزير الخارجية العماني ، يوسف بن علوي ، ليكون بين المشيعين.
عمان واحدة من الدول العربية التي أيدت مبادرة السلام العربية في مارس 2002 ، والتي تعد بالتطبيع مع إسرائيل في نهاية الاحتلال وحلاً متفقًا وعادلاً لمشكلة اللاجئين. إن الرسالة التي نقلها نتنياهو وريجيف من زياراتهما الأخيرة إلى عمان وأبو ظبي هي أنه لا يوجد أساس لادعاءات اليسار بأن الاحتلال والمستوطنات يشكلان عقبة أمام التطبيع مع الدول العربية.
في خطابه الأخير أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة في نيويورك في 27 أيلول / سبتمبر ، شكر نتنياهو بشكل غير مباشر إيران ، التي جعلتها تهديدات جيرانها العرب أقرب إلى إسرائيل ، وتنسى ذكر الدور الهام الذي لعبه السلطان قابوس بن سعيد من عمان في طريق المفاوضات بين إدارة أوباما والحكومة الإيرانية. النواة مكروهة.
هل يمكن أن تكون عمان ، الحليف المقرب لإيران ، قد قدمت وجبة غداء مجانية لرئيس وزراء إسرائيل ، العدو الأكبر لإيران والفلسطينيين؟ يشير خبير الشرق الأوسط البروفيسور ماتي شتاينبرغ إلى أن وزير الخارجية العماني قد أرسل إلى رام الله بعد خمسة أيام من زيارة نتنياهو إلى سلطنة عمان في 26 أكتوبر / تشرين الأول لإبلاغ أبو مازن عن المحادثات التي أجراها السلطان مع نتنياهو. وفي محادثة مع المنيور ، قال البروفيسور شتاينبرغ ، الذي كان مستشارًا للشؤون الفلسطينية لأربعة من رؤساء الأجهزة الأمنية في الشين بيت ، أنه في اليوم التالي لعقد اجتماع نتنياهو مع السلطان ، أصدرت سلطنة عمان بيانا رسميا يعبر عن دعم قوي للمبادرة العربية ، مؤكدًا أن السلطة الفلسطينية امتنعت عن مهاجمة عمان وأبو – ديفي.
ويضيف: “يبدو لي أن أبو مازن يقول لنفسه: الأولاد سيلعبون قبلي ، طالما أنهم لا ينحرفون عن الخطوط العريضة للمبادرة”. ووفقا له ، هذا هو استمرار النهج الاستباقي المتجسد في المبادرة والتعبير عن ثقة الفلسطينيين بالذات. على الرغم من أنها لا يمكن أن تؤدي إلى الهدف المنشود ، إلا أنها يمكن أن تحبط أي عملية يرفضونها ، مثل “صفقة القرن” الأصلية.
يلاحظ شتاينبرغ أن هناك حالات في الماضي يسبق فيها العرب علامات التطبيع في محاولة لدفع التسوية مع الفلسطينيين. مثال على ذلك هو مقال غير عادي نشره حمد بن عيسى آل خليفة في البحرين في جريدة واشنطن بوست في يوليو / تموز 2009. “لم نقم بعمل جيد بما يكفي لإثبات للاسرائيليين كيف أن مبادرتنا يمكن أن تكون جزءا من السلام بين متساوين ، “لقد كتب في ذلك الوقت ، موضحا أن السلام الحقيقي والدائم يتطلب مصالحة شاملة على المستوى الإنساني ، والتي ستتضمن نداء مباشرا للجمهور الإسرائيلي ، الذي سيقدم مزايا السلام.
جاء هذا الطلب بناء على دعوة من رئيس الوزراء الإسرائيلي إلى القصر في عمان والنشيد الوطني لأبو ظبي بحضور وزير الثقافة والرياضة. لكن المصالحة ، كما نعلم ، تتطلب جانبين على الأقل. والجانب الآخر ليس عمان وأبو ظبي ، وليس البحرين وليس المملكة العربية السعودية ، الذين قتلوا صحافيًا وحصلوا على مصافحة من إسرائيل. الجانب الآخر يعيش تحت الاحتلال وراء السياج .
